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2616 résultats pour "l voir que 15 23"
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LSF
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CIGUË

Syn. n'a ce nom que dans Os 10:4  ; l'hébreu rôch, qui désigne un poison végétal ou une plante vénéneuse , est trad. poison dans Am 6:12 , empoisonnées (eaux) dans Jer 8:14 9:15 23:15 , vénéneux (raisin) dans De 32:32, amertume dans La 3:5 , fiel (voir ce mot) dans les autres passages. Cette plante, quelques fois mise en parallèle avec l'absinthe (voir ce mot), peut avoir été la ciguë encore le pavot (Cramp.) : papaver somnifenmi L.

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GUERRES DE L'ÉTERNEL (Livre des)

Ammon et Moab ; c'est « la plus ancienne-indication bibliographique de la littérature israélite » (L. le Livre du Juste (voir ce mot), mais les deux titres doivent bien désigner deux recueils différents au Livre des Guerres de JHVH ; peut-être aussi d'autres vieux chants, par ex. celui de Lémec ( Ge 4:23 et suivant ), les oracles de Balaam ( No 23:7 , 18 24:2 , 15 et suivants ) et surtout le cantique du passage de la mer Rouge, où JHVH est décrit comme un guerrier, comme le maître des batailles ( Ex 15

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KIRJATH-ARBA

(=ville quadruple, ou ville d'Arba d'après Jos 14:15 15:13 21:11 ). Ancien nom d'Hébron ( Ge 23:2 , Jos 15:54 20:7 , Ne 11:25 ), soit par le souvenir d'un géant, Arba, soit parce que centre d'une têtrapole ou union de quatre districts. Voir Hébron.

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Grec

Vouloir, Souhaiter. (5915)

Voir définition pour βουλομαι 1014 Voir définition pour θελω 2309 Dans de nombreux cas ces deux mots D'autres pensent que θελω donne la priorité à l'élément émotif, βουλομαι au rationnel, θελω signifie active, la volonté exhortant à l'action, comme dans \\# Ro 7:15\\, tandis que βουλομαι doit plutôt « « inclination », voir \\# Ac 23:15\\. Des exemples instructifs de l'emploi de ces deux mots rapprochés se trouve dans \\# Mr 15:9, 15\\, et

LSF
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ABSINTHE

On trouve en Palestine l'a. judaïca L., Va. fruticosa Willd., l'a. Nilotica L., Va. Delliana Bess. C'est à cause de son amertume que les Hébreux considéraient l'armoise comme nocive : elle est mise en l'amertume ( La 3:16 ) ou avec le rôch, poison végétal : (De 29:18, Am 5:7 6:12 , La 3:19 ) fiel, ciguë (voir symbole de Ap 8:11 est inspiré, d'abord, par les menaces prophétiques des châtiments de Dieu ( Jer 9:15 23:15 ), ensuite par une image d'apocalypses d'après laquelle les eaux douces devaient être infectées

LSF
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RÉPRIMANDE, REPROCHE

Sir 18:15-18 20:15 41:22) 2. De même il arrive que pour guérir un démoniaque (voir Possession démoniaque) il réprimande le démon lui-même ( Ac 24:16 , 1Th 3:13 5:23 , 2Co 8:20 , Phi 1:10, 1Ti 3:2 5:7 6:14 3:10 , 2Ti 2:15 , Jude 1:24 ). indépendamment de l'effet que produit la répréhension, soit que celle-ci n'ait pas de raison d'être Jn L.

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HERBE

, comme la coloquinte de 2Ro 4:39 (voir Concombre, 3). De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps 72:16 92:8 102:5 , 12 104:14 105:35 106:20 , Pr 19:12 27 :5 38:27 , Ps 23:2 , Esa 15:6 , Jer 14:5 ). De 14:22, Le 27:30 ) 2. hêdyosmon ( Mt 23:23 , Lu 11:42 ). :23 ).

LSF
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PHAGOR ou PHOGOR

Formes de Péor (voir ce mot) dans les transcriptions des LXX, qui écrivent généralement Phogor ( No 23 :28 25:18 etc.), mais aussi Phégor dans Béel-Phégor (voir Baal-Pror), et Phagor comme nom de lieu ( Jos 15:59 ) inconnu au texte hébreu dans la liste des localités de la région de Bethléhem.

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