Une vie brisée par la grâce
accusés… * Diapo 1 : Lecture Actes 26.6-11 * Quelle plaidoirie effrayante * La Bible nous dit (Actes 9.1-2) que Saul respirait la menace. * Saul ne fut pas jugé pour toutes les vies qu’il avait brisées mais plutôt 2.4 * Comment un homme si cruel et si dur, a-t-il pu changer à ce point ? Jésus n’était pas un donneur de leçons mais un Maître exemplaire. * Le légalisme change l’extérieur d ’une personne mais ne pénètre pas à l’intérieur, alors que la grâce change l’intérieur et métamorphose
Patrice Martorano
Rien de nouveau - Jérémie Chamard - Culte en direct du dimanche 22 Août 2021
Thème : Rien de nouveau Message : Jérémie Chamard Louange : Carolyn Sestier Culte en direct "Mais il chers amis : c'est que, pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour" (2 Pierre 3.8) Le temps de Dieu n’est pas le nôtre… ce n’est pas trop compliqué à comprendre mais tellement Références Bibliques : - Écclésiaste 3.1-15 (Version NFC) - 2 Pierre 3.8-9 (Version NFC) Playlist : 0
Eglise M
Refléter la lumière - Hope Jour 21 - 2 Corinthiens 3.12-18 - Jérémie Chamard - Église M
#Hope #Vivre Refléter la lumière Texte Biblique : 2 Corinthiens 3.12-18 (Version NFC) Méditation apportée www.eglise-m.fr/wp-content/uploads/2022/09/Livret_Hope.pdf Méditation proposée par Olivier Risnes - EEL de Lyon 2 voile pour empêcher les Israélites de fixer leur attention sur la disparition de l'éclat passager. 14 Mais Aujourd'hui encore, chaque fois qu'ils lisent les livres de Moïse, un voile recouvre leur intelligence. 16 Mais
Eglise M
Être à nouveau rempli
Nous pouvons nous contenter d'un peu ou de beaucoup mais notre objectif doit être : tout et tout le temps Être rempli du Saint-Esprit, par exemple, n'est pas seulement une expérience ponctuelle mais un état choses dont nous devons être remplis ou que nous devons remplir : Être rempli du Saint-Esprit : Ac 2: connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle Être rempli de consolation : Col 2: 2 afin qu'ils aient le coeur rempli de consolation Bien remplir son ministère, son service : Col 4:17
Bertrand Colpier
PÉCHÉ (7.)
--Mais ( Eph 2:2 et suivant ) les Juifs sont coupables, eux aussi, parce qu'avec des connaissances plus , 11 8:2 , 14 , Ga 5:24 , Col 2 : et suivant ). 1 , 5 , Ga 2:20 ). Mais son Sauveur, désormais, » vit en lui » ( Ga 2:20 ) et agit sur lui comme « un esprit vivifiant » (12:2 5:7,9 2:10, cf. 1Pi 4:1 et suivant ). VIII Conclusion.
TENTATION, ÉPREUVE
T, le verbe nissàh signifie : éprouver, mettre à l'épreuve ( Ge 22:1 , Ex 15:25 16:4 , De 8:2, Jug 2: Ex 17:2-7 , No 14:22 , De 6:16, Esa 7:12 etc.). 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc Mais il est évident que Dieu n'est jamais l'auteur de la tentation. Elle ne porte plus sur l'attitude à prendre, mais sur les conséquences à accepter.
Libéré de ce qui nous détruit - Jérémie Chamard
#Libres Dieu ne veut pas te restreindre, mais te sauver. Romains 8.2 - La loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a libéré de la loi du péché et de la mort. Mais, voilà le paradoxe : plus nous cherchons à être libres de tout engagement, de toutes contraintes parle de liberté, elle ne nous invite pas à une indépendance radicale les uns vis-à-vis des autres, mais
Eglise M
Votre dette est effacée
Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. 1 Jean 2.2 "Bonjour Monsieur, je me présente. " Jésus-Christ s’est offert en sacrifice pour le pardon de nos péchés, et non seulement des nôtres, mais aussi de ceux du monde entier ." ( 1 Jean 2.2 ) Aujourd’hui, vos péchés sont peut-être innombrables tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais
Yannis Gautier
SCIENCE
les Hébreux n'entendaient pas seulement l'intelligence d'un sujet, la connaissance intellectuelle, mais aussi l'expérience. « La connaissance du bien et du mal » dont il est question dans Ge 2:9 d ésigne L'expression « connaître Jéhovah » ( Pr 2:5 , Os 4:1 , Jer 22:16 etc.) suppose non seulement la notion intellectuelle de Dieu et l'adhésion de l'intelligence à ses révélations, mais l'expérience morale, est présentée comme un don direct de Dieu, un fruit de l'Esprit ( 1Co 12:8 ), une révélation ( 1Co 2:
Vivons dans la simplicité de Christ
lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu, mais humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. » Philippiens 2.5 la sagesse est avec les humbles. » Proverbes 11.2 Il n’y a pas de plus grand modèle de simplicité et de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. » Philippiens 2.3 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne
François Fornasiero
TÉNÈBRES
Mais le plus souvent ce mot est pris dans un sens figuré : tantôt il signifie « en secret » ( Ps 139 10 , Mt 6:23 ), et, par extension, le paganisme ( Ac 26:18 ) ; tantôt un état de péché ( Esa 5:20 60:2 2 , Soph, 1:15 , Mt 8:12 22:13 25:30 , Jude 1:13 ). beaucoup d'autres, la Bible a repris une très vieille idée humaine, commune aux religions païennes, mais Mais cette conception n'est point exclusivement johannique, car on la trouve déjà en germe chez les Synoptiques
ARBÉLA
D'après 1Ma 9:2, « il prit la route de Galgala, assiégea Mésaloth dans le district d'Arbéla et s'en empara étant l'actuel Djiljilia (20 km. au Nord de Béthel) et Mésa-loth Mithilîyé (10 km. au Sud de Djénîn), mais Bacchidès « à Arbéla en Galilée » ; ce nom s'y trouve dans l'actuel Irbid, à l'Ouest de Tibériade, mais