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Ne baissez pas les bras lorsque les temps sont durs

Aussi nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont momentanées, et les invisibles sont éternelles." 2 Corinthiens 4.16-18 Pourquoi le malheur Dans 2 Corinthiens 4 , Paul souligne l’importance d’une bonne perspective au milieu des difficultés. Ne considérez pas le problème présent et passager, mais plutôt la récompense qui vous attend à long terme Ne vous focalisez pas sur la douleur momentanée, mais pensez au gain que vous en retirerez plus tard.

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Un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort

Voilà un proverbe issu non pas de la sagesse humaine, populaire, mais de la Parole de Dieu ( Ecclésiaste Mieux vaut vivre une vie paisible, sobre, humble en servant pieusement Dieu ( 1 Timothée 2:2 ) que de Dieu peut et fait de grandes choses, et il se plaît à utiliser ses enfants, mais ce n'est pas à eux de Nous n'avons pas à être comme des feux d'artifices qui en mettent plein la vue pour un temps, mais qui

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MOLOCH

T, et de façon certaine ( Le 18:21 20:2-5 , 2 Ro 23:10, Jer 32:35 ) ; plus douteuse est la mention de 19:5 32:35 , Eze 16:20 23:39 , Esa 57:5 ) et la législation l'interdit (De 12:31 18:10, Le 18:20 : 2- Mélek ne saurait être une simple épithète donnée à Jéhovah, mais il est bien possible que le peuple ait Il s'agit, sans doute, de deux divinités différentes ; seul 1Ro 11:7 permettrait l'identification, mais Mais il est évident que Milcom et Mélek sont des divinités de même nature. Cwt.

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Jésus a dit J'ai soif - Jérémie Chamard - Église M

19.28-29 (Version NFC) Message apporté par Jéma Taboyan Série : Les 7 paroles de Jésus sur la croix 2 Mais qu’est-ce que ces 2 mots veulent signifier dans la bouche de Jésus sur la Croix ?

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Croissez dans la connaissance

"Croissez dans la grâce et dans la connaissance." 2 Pierre 3.17 Dans ce verset, Pierre met en garde les chrétiens contre "des personnes ignorantes et mal affermies tordant le sens des Écritures" ( 2 Pierre Voilà pourquoi Pierre encourage l'église à croître, non seulement dans la grâce, mais également dans Mais ce guide m'en a démontré une autre facette. construisaient pas si profond uniquement dans le but de rendre le château solide face aux intempéries, mais

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Croissez dans la connaissance

"Croissez dans la grâce et dans la connaissance." 2 Pierre 3.18 Dans ce verset, Pierre met en garde les chrétiens contre "des personnes ignorantes et mal affermies tordant le sens des Écritures" ( 2 Pierre Voilà pourquoi Pierre encourage l'église à croître, non seulement dans la grâce, mais également dans Mais ce guide m'en a démontré une autre facette. construisaient pas si profond uniquement dans le but de rendre le château solide face aux intempéries, mais

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VICTOIRE

:1 et suivants , etc.) en rendant grâces à leur Dieu qui leur donne de vaincre ( Ps 118:10 , 16 129:2 prière une lutte de l'homme contre Dieu pour lui arracher son secours ; l'homme en sort « tout meurtri, mais Jérémie, reçoit de Dieu la promesse qu'il ne sera pas vaincu par les puissants ( Jer 1:19 15:20 ) ; mais Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). triompher de la tentation ( 1Co 10:13 ), d'être rendus par Celui qui les aime non seulement vainqueurs, mais

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ADONIJA

Quatrième fils de David ; sa mère s'appelait Hagguith ( 2Sa 3:4 , 1Ch 3:2 ). de 2 Sam., en relatant la fin du règne de David). Mais il fallait compter d'une part avec la volonté toute-puissante du roi, émanation de la volonté divine Le roi ne jugea pas suffisant de désigner Salomon à son peuple comme prince héritier, mais le fit immédiatement bien la dernière personne à laquelle Adonija eût pu raisonnablement adresser une pareille demande ; mais

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VILLAGE

Kaphar Naoum-- village de Nahum), Képhira, Képhar-Ammonaï (voir ces mots) ; 2. khâtsér, agglomération Les écrivains du N.T. distinguent entre polis =cité, ville, et kômè =village, bourgade ( Mr 8:23 11:2 , Mt 21:2 , Lu 24:13 , Jn 11:1 , Ac 8:25 etc.) ; le terme unique de kômopolis =village-ville ( Mr 13: Mais pas plus que dans l'A. T, ces distinctions ne sont absolues : ainsi Bethléhem s'appelle tantôt ville ( Lu 2:4 ), tantôt village

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NITRE, POTASSE

Ces deux termes (hébreu néther, borîth) sont employés parallèlement dans Jer 2:22 . Jer 2:22 fait allusion à une sorte de savon primitif fabriqué par un mélange d'huile et de natron, et Traduit par potasse, il s'applique dans Jer 2:22 à la toilette des personnes et dans Mal 3:2 à la purification Syn. : savon), soit aux choses ( Esa 1:25 ) ; mais il peut aussi être pris au sens abstrait : pureté

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Soyez déterminé jusqu'au bout

Elie partait de Guilgal avec Elisée… Béthel… Jéricho… le Jourdain… " 2 Rois 2 Votre détermination, votre Mais un seul fit la différence : Elisée. Livrez-lui à l'instant avec confiance, votre cœur. 2. Une action pour aujourd'hui Comme Elisée dans 2Rois 2.9 , demandez et vous recevrez.

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2 Chroniques: 21.1

Le mauvais règne de Joram. ( 2 Chroniques 21:1-11 ) La fin misérable de Joram. ( 2 Chroniques 21:12-20

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