Voir Alimentation. 2. Os 14:2 , Pr 12:14 ) 2. pour Dieu, c-à-d, de le servir non par de simples prétentions de paroles (comparées aux feuilles), mais Loi qui sans doute va s'appliquer au Sauveur, mais qui s'étendra ensuite à tous ses serviteurs (verset ( Ap 22:2 ) Jn L.

peuvent respirer la santé ou participer à la beauté ( Ca 1:10 4:3 5:13 ) ; les larmes y coulent ( La 1:2 l'ensemble du passage, est à prendre dans son esprit et non pas a la lettre, ainsi que le montre la douce mais suivant ) ; comp, l'attitude plus vive encore de l'apôtre Paul en une circonstance analogue ( Ac 23:2

conception, très ancienne chez les Hébreux, s'est maintenue vivante à travers toute l'histoire d'Israël, mais 18 2:4-15) et subiront leur châtiment. Mais le tableau manque de précision, car il y est question des instruments de la justice divine, des Mais les grands prophètes ont des vues plus profondes ; pour eux, c'est chaque individu qui devra rendre Joël est typique à cet égard ( Joe 2:18-27 3:16 s).

Le Psalmiste cité semble n'avoir pensé qu'à la destinée du peuple juif, mais l'application du Messie D'après Eph 2:15-22 et notamment le verset 20, de même qu'une pierre d'angle unit et soutient deux murs St Pierre à son tour ( 1Pi 2:6-8 ) s'empare du texte Ps 118:22 , mais en le combinant avec deux textes L'idée de l'apôtre, analogue à la prophétie du vieillard Siméon au sujet de l'enfant Jésus ( Lu 2:34

de la vaillance à la guerre ou au service de Dieu (id.), dans l'épreuve, le deuil, l'abattement (1Ro 2: 2, Ps 138:3 etc.), devant les obstacles ou le sentiment décourageant de la faiblesse humaine, et aussi la persévérance dans une résolution bonne ou mauvaise ( Ne 2:18 , Ps 64:6 ). Lu 2:40 ) ou la reprise des forces avec la nourriture après un effort, une fatigue, une émotion ( Ge nos versions emploient dans ce sens des termes variés : inspirer, prendre courage, affermir, etc. ; mais

L'A.T. évoque : les migrations de la tourterelle ( Jer 8:7 , Ca 2:12 ), le vol puissant et rapide de :2 6:8 ), encore très usité aujourd'hui comme prénom des Juives. Le 1:2 , 14 ) mais exclusivement pour un holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère Mais, tandis que les peuples païens en faisaient un objet d'adoration ou de superstition, la Révélation La tourterelle de l'Éternel représente les siens, persécutés mais fidèles, qu'il n'abandonne pas ( Ps