Votre premier amour
Jérémie 2.2-3 En considérant son peuple, Dieu vit que beaucoup d'Israélites lui avaient voué autrefois Mais tout avait changé. Les Israélites avaient connu d'innombrables bénédictions. Mais ils avaient oublié tout ce que Dieu avait fait pour eux et cessé de le chercher. Mais ils avaient abandonné leur "premier amour" ( Apocalypse 2.1-4 ). Quel malheur !
John Roos
Le silence et la sagesse
nous met en garde contre une certaine philosophie dont nous pourrions devenir la proie ( Colossiens 2/ Ecclésiaste 5/2 : "La voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles" . Mais dès qu'il ouvre la bouche, tel bavard impénitent rend manifeste sa folie. Les amis de Job avaient beaucoup parlé, mais Dieu va les reprendre sévèrement, à la fin du livre. ( Job 11/2 ).
Gérard Fo
Parler les langues des anges
Bonjour Mon ami(e), « Si je parle les langues des hommes, et même celles des anges, mais que je n’ai pas Certains ont assimilé cette langue au parler en langues, mais la Bible dit que « celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c’est en esprit qu’il dit des mystères » ( 1 Corinthiens 14:2 ). peut pas recevoir les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui ( 1 Corinthiens 2:
Jérémy Sourdril
CHAUX
broyée apparaît dans Esa 27:9 ; la chaux étendue d'eau (eau ou lait de chaux) apparaît dans De 27:2- encore, par le Seigneur lui-même, de l'hypocrisie des chefs religieux, agents de corruption et de mort. 2. qui laisse un résidu de chaux (lat., calx, calcis), devient l'image de la destruction totale, dans Am 2: Syn.), mais « consumés, réduits en chaux » (Reuss).
AÏ
On a proposé : Tourmous-Ayâ (mais impossible à cause de la situation), Deir-Dîouân (site trop peu ancien Après la prise de Jérico, Josué s'efforça de pénétrer à l'intérieur du pays ( Jos 7:2 ) et s'avança jusqu'à fut réhabitée et le nombre de ses rapatriés joints à ceux de Béthel atteignit au chiffre de 223 ( Esd 2: D'après Ne 11:31 , la région fut dévolue aux fils de Benjamin. 2.
Les besoins de changements
Démas: 2 Timothée 4 : 10 . Romains 12 : 1-2 ; Ephésiens 4 : 23 . Actes 2 : 41-47 ; Colossiens 3 : 1-2 . 3) UN BESOIN DE CHANGEMENT DE MENTALITE Luc 9 : 51-56 Jésus a Mais leur mentalité devait changer car elle était erronée. Romains 12 : 2 ; Philippiens 2 : 5 .
Philippe Landrevie
Au milieu de nous
est au milieu de nous Là ou est ton Esprit, là est la liberté Ton esprit est au milieu de nous Là ou 2 est éternel Est ici au milieu de nous Celui qui a vu Ses créatures Se retourner sans cesse contre Lui Mais est au milieu de nous Là ou est ton Esprit, là est la liberté Ton esprit est au milieu de nous Là ou 2
À toi, le roi (JEM381)
. (× 2) Ô, à toi, le roi, soient louange et honneur, Louange et honneur et gloire. D (× 2) A Bm7 Ô, à toi, le roi, soient louange et honneur, A D Louange et honneur et gloire. Asus A D G/D D A D G/D D À ja mais. A men, a men.
Jésus a dit J'ai soif - Jérémie Chamard - Église M
19.28-29 (Version NFC) Message apporté par Jéma Taboyan Série : Les 7 paroles de Jésus sur la croix 2 Mais qu’est-ce que ces 2 mots veulent signifier dans la bouche de Jésus sur la Croix ?
Eglise M
MOLOCH
T, et de façon certaine ( Le 18:21 20:2-5 , 2 Ro 23:10, Jer 32:35 ) ; plus douteuse est la mention de 19:5 32:35 , Eze 16:20 23:39 , Esa 57:5 ) et la législation l'interdit (De 12:31 18:10, Le 18:20 : 2- Mélek ne saurait être une simple épithète donnée à Jéhovah, mais il est bien possible que le peuple ait Il s'agit, sans doute, de deux divinités différentes ; seul 1Ro 11:7 permettrait l'identification, mais Mais il est évident que Milcom et Mélek sont des divinités de même nature. Cwt.
ADONIJA
Quatrième fils de David ; sa mère s'appelait Hagguith ( 2Sa 3:4 , 1Ch 3:2 ). de 2 Sam., en relatant la fin du règne de David). Mais il fallait compter d'une part avec la volonté toute-puissante du roi, émanation de la volonté divine Le roi ne jugea pas suffisant de désigner Salomon à son peuple comme prince héritier, mais le fit immédiatement bien la dernière personne à laquelle Adonija eût pu raisonnablement adresser une pareille demande ; mais
VICTOIRE
:1 et suivants , etc.) en rendant grâces à leur Dieu qui leur donne de vaincre ( Ps 118:10 , 16 129:2 prière une lutte de l'homme contre Dieu pour lui arracher son secours ; l'homme en sort « tout meurtri, mais Jérémie, reçoit de Dieu la promesse qu'il ne sera pas vaincu par les puissants ( Jer 1:19 15:20 ) ; mais Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7 ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). triompher de la tentation ( 1Co 10:13 ), d'être rendus par Celui qui les aime non seulement vainqueurs, mais