Cela ne veut pas dire qu'il manque de vigueur, mais que l'on rencontre chez lui de nombreuses réminiscences Jer 48:11 ) ; le chap. 2 fait penser à Esa 34  ; l'expression de Sop 2:15 (siffler en signe de dérision Mais il faut bien reconnaître que cette idée du reste fidèle n'est pas nouvelle chez notre prophète. , Assyriens ; Sop 2-3:8, cf. cohérente ; toutefois, pour en bien juger, il ne faut pas songer à un livre composé à la façon des nôtres, mais

changeurs consistaient à : 1° échanger les grosses pièces d'or et d'argent contre la monnaie usuelle ; 2° Mais leur office était absolument indispensable, là ou ailleurs, car la circulation monétaire était fort On avait : 1° la monnaie grecque dont la base était la drachme ; 2° la monnaie romaine (denier, as) ; Or l'impôt du culte se payait en didrachme (2 drachmes) ; cette pièce étant rare, on. se mettait souvent avec une rudesse qui était seule capable d'atteindre cette sorte de gens ( Mr 11:15 , Mt 21:12 , Jn 2:

début de l'ère chrétienne, fréquent dans les papiers de ce temps et nullement réservé à des Juifs : mais Chef d'une famille de Juda ( 1Ch 4:20 ). 2. Deuxième fils de Mattatthias (1Ma 2:3) ; grand-prêtre, général et gouverneur (1Ma 2:3 13:1-16:24). Jn 12:2 ), de Béthanie, sans doute ainsi désigné parce qu'il aurait été guéri d'une maladie tenue pour Le pharisien  : ( Lu 7:36 et suivants ) quelquefois identifié avec le précédent ; mais puisqu'il paraît

formation relativement récente--sont pauvres en minerais ; elles renfermaient pourtant divers métaux, mais Mais ces allusions, si elles prouvent que l'art du mineur a été connu en Palestine, ne montrent pas qu'il On en fabriquait des objets précieux : bijoux, anneaux ( Ex 32:2 et suivant , Jug 8:24 , 26 , Jas 2:2 Le minerai était extrait du Liban, de la région du Sinaï, d'Égypte, mais principalement de l'Espagne, L'or est une ressource (Sop 1:18), mais pleine de dangers (Sir 8:2 31:5 et suivants ) ; dans l'Évangile

Mais l'oeuvre du Sauveur consiste précisément à établir la demeure de Dieu chez les croyants : désormais il ne s'agit plus de localisation en un point de l'espace, mais d'état d'âme et de communion spirituelle nom correspondant (monê), au sens intérieur et mystique : non plus « demeurer avec » ( Jn 14:25 ), mais ), ce qui ne proclame pas seulement l'accueil généreux de son ciel, mais aussi la variété de l'expérience ) « Celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement » ( 1Jn 2:17 ).