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Connecte toi à ta capacité divine par le Saint-Esprit

Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.» ‭‭2 Corinthiens‬ ‭3:5‬ ‭S21‬‬ «Nous portons ce trésor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuée à Dieu, et non à nous.» ‭‭2 «Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant

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JOTHAM

proclamer roi Abimélec (voir ce mot) ; après son discours, il s'enfuit à Béer et disparut ( Jug 9:7 , 21 ), mais sa menace finale (verset 20) se réalisa bientôt (v. 56s). 2. Descendant de Caleb ( 1Ch 2:47 ). 3.

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MARTHE

Nom araméen (Martha, fém. de Mâréh =Maître, ou Seigneur, dans l'aram, de Da 2:47 5:23 ) ; absent de l'A.T ., mais fréquent dans le Talmud comme nom propre féminin. ) ; mais habituellement elle est nommée la première ( Jn 11:5 , 19 ). 10:38 , Jn 11:20 ) et, selon la coutume orientale, c'est elle qui servait à table ( Lu 10:40 , Jn 12:2 de l'école de Christ ne soit point toujours auditeur oisif, mais qu'il mette en oeuvre et pratique ce

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L’humilité (1)

puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable » Lire aussi : Jacques 4.6-7 et Phil 2.1 veulent pas avoir de partage avec eux, ressemblant ces personnes orgueilleuses qui disaient : Es 65.2- Il est humble devant son Père, il s’est tenu dans une totale et entière dépendance envers son Père. 2. nous a envoyé ( 1 Cor 10.31  ; Gal 5.26 ). 2.b - Il n’est pas venu faire sa propre volonté, Jean 6.38 , 7.28 , 5.30 , 7.36 2.c - Il s’est fait serviteur, Luc 22.27 , Jean 13.1-17 , Mat 20.28 , Phil 2.7

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Le mandat transmis

Mais si nous ne sommes pas déjà occupés à faire ce qu’il nous a ordonné de faire, il ne dira qu’une seule Donc : « Écoutez ce que l’Esprit dit aux églises » ( Apocalypse 2:29 ). Nombreux sont ceux qui attendent que Dieu leur parle, mais seulement pour l’entendre dire ce qu’ils désirent Mais comment peuvent-ils savoir s’il a une nouvelle direction pour eux ? ancienne direction, une Église qui témoigne, avec l’évangélisation dans et par les églises ( 1 Jean 2:

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Dieu est omnipotent, omniprésent et omniscient

Dieu n’est pas magique mais magnifique, sa folie même est plus sage que les hommes. Bien entendu, mais Dieu peut-il ê tre nulle part   ? Non . Il ne peut se renier lui-mê me. Il est un Dieu extraordinaire, mais il n’est pas un Dieu imaginaire… Jb 42  : 2, Ps 145 : 3 Lc 1: 37 Lc 17  : 1 He 10  : 4 He 11  : 6 He 6  : 18 1 Co 1  : 25 Jr 23  : 24 Ps 139  : 7 2 Ch 6 : 18 2 Tm 2

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Que ton règne vienne sur la terre

Cette prière rejoint ce qui est dit dans le Psaume 2, où il est écrit : "Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, les extrémités de la terre pour possession" ( Psaume 2.8 ). C’est non seulement le désirer mais, c’est également agir de façon à hâter son retour, comme le rappelle l’apôtre Pierre : "… vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu" ( 2 Pierre 3.12 ). Certes en priant, mais en accompagnant notre prière d’un témoignage de l’Evangile à toutes les nations

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La dîme et la loi

La loi, bien que parfaite, mais impossible à observer dans sa totalité, a mis en évidence le péché de si tu transgresses la loi, ta pratique de la dîme devient absence de pratique de la dîme" ( Romains 2.25 "Mais le croyant, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la pratique de la générosité, c’est celle La louange de ce croyant ne vient pas des hommes, mais de Dieu" ( Romains 2.29 ). fois à tout homme qui pratique la dîme, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière" ( Galates 5.2/

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Chercher la face de Dieu

Il ne s’agit pas de s’arrêter mais de persévérer… DIEU NOUS INVITE À LE CHERCHER 2 Chroniques 7:14 Si Avant le « si » il y a un « Quand »… 2 Chroniques 7:13 Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y aura point S’humilier 2. Prier et 3. visage, donc est liée aux expressions, aux sentiments Job 42:5 Mon oreille avait entendu parler de toi; Mais Dans le temps présent, je connais d’une manière imparfaite et partielle, mais alors je connaîtrai aussi

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Tout ce que le Nouveau Testament dit de l’onction est lié à Christ

Le Nouveau Testament parle peu d’onction… mais en parle énormément En fait, le NT grec n’emploie le verbe oindre ou le mot onction (chrisma) que 10 fois… mais répète plus de 500 fois le nom Christ c’est à dire Ensuite, et par extension seulement, il faut penser à notre onction mais comme le NT en parle. En opposition aux antichrists ( 1 Jean 2.18 ) qui n’étaient pas des nôtres ( 1 Jean 2.19 ), cette onction Or le mot onction désigne non ces différences, mais ce qui est commun à tous les rachetés.

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Avez-vous la passion pour les "bonnes œuvres" ?

où ce qu’on appelle classiquement les « bonnes œuvres » soit autant mis en avant que dans le chapite 2 de Tite : Tite 2.11-3.15. Et lorsque l’espérance s’accomplira, elle nous trouvera en train d’apprendre ( 2.12-13 ). Mais alors, quelle formation  ? Mais en réalité, ce n’est pas un carrefour franchi une fois pour toutes, mais un choix qui se présente

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CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP

Lecture Jean 2 /13-17 . Mais comme avec les collecteurs d'impôts, il était souvent exagérément élevé. Matthieu 6/33 ; Luc 2/49 ; Colossiens 3/2 . Luc 6/40 ; Ephésiens 4/15 ; Colossiens 1/10 ; 1 Pierre 2 /2 ; 2 Pierre 3 /18 . Mais les mauvaises habitudes sont revenues pour de nouveau s'installer.

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