Jean: 17.2
L'expression hébraïque toute chair , employée par Jean dans ce seul passage, a quelque chose de solennel
Jean: 3.20
En effet, toute personne qui fait le mal déteste la lumière, et elle ne vient pas à la lumière pour éviter que ses actes soient dévoilés.
Jean: 7.29
Dieu : je viens de lui , dit Jésus, exprimant la conscience qu'il a de sa relation intime avec lui. ( Jean
Jean: 5.7
L'infirme lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau est agitée, et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
Jean: 5.19
Jésus reprit donc la parole et leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit le Père accomplir. Tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
Jean: 5.20
l'explication ( car ) qu'il en donne, d'accentuer son caractère moral : c'est un ineffable rapport d' amour , ( Jean
Jean: 10.18
dévouement, jusqu'à sa mort et à sa résurrection, n'a été que l'accomplissement de la volonté de Dieu. ( Jean
Jean: 10.27
Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent.
Jean: 10.30
(Comparer Jean 17.10,11 , 21 ) Ainsi donc les deux Etres et les deux actions révélées aux verset 28 et
Jean: 15.1
Les exégètes qui admettent que ce discours fut prononcé en plein air, sur les pentes du Cédron, ( Jean
Jean: 6.46
préparatoire, destiné à les amener au Fils qui, lui seul, a vu le Père de toute éternité, ( Matthieu 11.27 ; Jean
Jean: 6.53
Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mêmes.