Jean: 14.7
vient de se révéler à ses disciples, connaît aussi son Père , dont il est la manifestation visible. ( Jean
Jean: 14.16
C'est ici la première fois que paraît le terme de Paraklètos , (comparez Jean 14.26 ; 15.26 ; 16.7
Jean: 14.28
n'énonce pas ici l'idée de l'activité plus puissante dont cette élévation sera pour lui le moyen. ( Jean
Jean: 10.37
Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas !
Jean: 10.42
On voit, par ce récit, qu'il y avait dans cette contrée, où Jean avait prêché et baptisé, un grand nombre
Jean: 16.2
Etre exclu ou banni de la synagogue , c'était, chez les Juifs, l'excommunication. ( Jean 9.22 , notes
Jean: 18.2
- C'est à ce moment que se place le combat moral du Sauveur raconté par les synoptiques et omis par Jean
Jean: 18.8
Jésus répondit : « Je vous ai dit que c'est moi. Si donc c'est moi que vous cherchez, laissez partir ceux-ci. »
Jean: 18.13
Jean indique ici la raison ( car ) de cette comparution de Jésus devant Anne, omise par les premiers
Jean: 18.16
Comment Jean était connu dans la maison du souverain sacrificateur , c'est ce qu'on ignore et sur quoi
Jean: 18.18
Jean, si exact en tous ces détails distingue ici les serviteurs de la maison et les huissiers du sanhédrin
Jean: 18.20
Jésus lui répondit : « J'ai parlé ouvertement à tout le monde ; j'ai toujours enseigné dans les synagogues et dans le temple, où les Juifs se réunissent constamment, et je n'ai rien dit en secret.