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Les eaux de Jéricho // Franck Lefillatre (culte du 20 juillet 2025)

Dans ce message tiré de 2 Rois 2 , Franck Lefillatre nous plonge dans l’histoire des eaux amères de Jéricho Dieu ne cherche pas des apparences, mais des cœurs transformés. . 📖 Passage principal : 2 Rois 2.19–21< br>🎙️ Série d’été : Les miracles d’Élisée – Quand on jette,

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L'épreuve de la foi - Jérémie Poulet

Mais comment traverser les moments où notre foi est éprouvée ? à l'état d'adultes et soyez pleins de force, des hommes auxquels il ne manque rien. » Jacques 1 :2-4 Mais beaucoup plus précieuse que l'or périssable est la foi qui a résisté à l'épreuve. C’est un révélateur de notre confiance et de notre dépendance à Dieu. 2 – Comment traverser l’épreuve « Ainsi le Seigneur sait comment délivrer de l'épreuve ceux qui lui sont attachés. » 2 Pierre 2 :9 Pour

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Comment retrouver son premier amour (7 flambeaux pour éclairer notre marche 1/7)

Ce qui impressionne le Seigneur c’est notre intimité, notre relation avec lui. 2. Mais… Dieu va plus loin : « MAIS » ! bien MAIS... Lecture Apocalypse 2.4-7 «  Mais ce que j’ai contre toi ! La récompense du Seigneur Lecture Apocalypse 2.7 Dieu veut non seulement que vous alliez au paradis mais

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Juger ou ne pas juger ?

MAIS, attention il faut juger, mais que faut-il juger ? ( 1 Corinthiens 2/15 ). Pour résumer il faut donc impérativement juger mais: 1)selon la justice de Dieu (Deutéronome 1/16 ) 2 Certes, Eli leur a fait des remontrances ( ch 2 / 22 à 25 ) , mais c’est tout , il n’y a eu aucune condamnation (ch 2 /29 ).

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MAÎTRE

lorsqu'il s'applique à Dieu ou à de grands personnages (voir Seigneur, parag. 1 ; Dieu [les noms de]), mais Mais la langue du N.T. ne suit guère ces distinctions : les maîtres sont désignés, sans nuance élogieuse Seigneur (voir ce mot, parag. 3), mais les fidèles qui appelaient despotes soit Dieu soit le Christ ( Ac 4:24 , Ap 6:10 , Mr 2:28 , 2Pi 2:1 , Jude 1:4  ; cf. employer un autre mot, épistatès, fréquent dans les LXX pour désigner un inspecteur, un président, mais

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JITHRIENS

Famille originaire de Kirjath-Jéarim ( 1Ch 2:53 ). Mais on peut lire aussi : « de Jattir », ce nom désignant précisément l'un des cantonnements de fortune

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CAÏNAM

Fils d'Énos et père de Maléléel dans la généalogie de Lu 3:37  ; = Kénan de Ge 5:9 , 12 (V ; ce mot). 2. d'Arphaxad et père de Sala ( Lu 3:35 et suivant ) ; manque dans l'hébreu de Ge 10:24 et Ge 11:12 , mais

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Bible Fun S06 Marc 6. 30 - 44

Mais ils n’ont pas assez d’argent pour acheter à manger pour tout le monde et ils n’ont à disposition que 5 pains et 2 poissons.

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Elodie Bonneau

Mais c'est depuis 2 ans que j'ai découvert que Dieu ne rentrait pas dans la case que je Lui avais laissé Je suis mariée et mère de 2 enfants.

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La sainteté, fruit des certitudes

Idée principale : Jean nous écrit pour que nous ne péchions pas, mais ce n'est pas un appel à l'impossible et qu'Il a détruit la puissance du péché, nous réalisons que nous ne sommes plus esclaves du péché, mais Cette certitude ne repose pas sur nos forces, mais sur Sa puissance et Sa perfection en nous. la force de marcher dans la lumière. _______________________________ Références bibliques : 1 Jean 2: 1-2 Hébreux 4:15-16 1 Pierre 1:15-16 Romains 6:22

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MASSACRE DES INNOCENTS

IV, 2, 2., A), qui l'enclave étroitement entre le départ pour l'Egypte et le retour de la sainte famille prédiction réalisée au I° siècle par le malheur des mères bethléhémitaines privées de leurs petits enfants ; mais Mais les différences des situations l'emportent tellement sur les ressemblances qu'on ne voit pas comment Mais le nombre des victimes, pour la population de la Bethléhem d'alors, ne dut guère dépasser une ou portait sur le jeu de mots, et c'est par erreur qu'elle englobe le fils d'Hérode dans le massacre ; mais

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Sanctification : pourquoi n’est-ce pas toujours facile ?

tout parce que, même chrétiens, nous tendons à vivre pour nous-mêmes Ils ne vivent plus pour eux-mêmes mais Mesure légitime : ne pas haïr sa propre chair ( Éphésiens 5.29 ) ; mesure compréhensible mais vite piégeuse 2.22 ). Mais dans la Bible, les mots âme et esprit (de l'homme) sont presque toujours interchangeables, les deux « esprit, âme, corps » ( 1 Thessaloniciens 5.23 ) ne le fait pas pour définir où est la distinction mais

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