Hébreu  : 1. hedz, terme général englobant les deux sexes, Ge 30:35 , Ex 12 6 , Esd 6:17 , etc. ; 2. le troupeau, et par métaphore les chefs ; 5. taïch, celui qui frappe ou heurte de la tête, bouc, Pr 30 Grec  : 1. ériphos, ériphion, Mt 25:32  ; 2. tragos, Heb 9:12 , 19 10:4 ). Les patriarches en avaient de grands trou-peaux ( Ge 30:33 , 35 32:14 etc.) ; Nabal en possédait mille ( 1Sa 25:2 ).

Siège royal ( Ex 11:5 , 1 Ro 2:12 , Ac 12:21 , etc. ; voir la description du trône de Salomon dans 1Ro prêtre ( 1Sa 1:9 4:13 , 18 ), général ( Jer 1:15 ), juge ; voir ( Esa 9 : 5 , Matthieu 19:28 , Lu 22:30 Christ le pouvoir de siéger sur son propre trône ( Ap 3:21 , Mt 19:28 ) ou à sa droite ( Heb 8:1 12:2 30 , Lu 1:32 ). Dans Ap 2:13 , le « trône de Satan » pourrait être une allusion à l'autel de Zeus qui commandait tous

est désignée, dans l'A.T. et le N.T., par une demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149:6 32 le caractère de la personne qui parle : juste, méchante, perverse, etc ( Pr 10:11 , 14 , 31 Ps 109:2 soit en opposition avec le coeur, suivant que les paroles expriment ou déguisent les sentiments (De 30 bouche, et un bon nombre de ceux du reste du N.T., sont des citations de l'A.T. ( Mt 4:4 21:16 , Ac 8:32 La terre elle-même, en se fissurant, « ouvre sa bouche ». ( No 16:32 ) Ce terme prêtait plus que tout

que (depuis les jours de Moïse) le peuple israélite comme tel n'ait pas connu de persécution ( Heb 11:32 bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 , Mr 13:9 , Jn 15:20 , Mr 10:30 longtemps qu'il peut confondre le christianisme naissant avec une secte juive ( Ac 16:35 , 40 19:35-40 26:30 -32 ). 2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité

12, Judith 9:8, Ac 21:28 24:6 etc.), des objets consacrés ( Le 19:8 22:9 , 15 , No 18:32 etc.), du nom de Dieu ( Le 21:6 22:2 , 32 , Mal 1:7 , 12 etc.). 2 , Esa 47:6 etc.). Le verbe profaner est occasionnellement remplacé par : souiller, violer, etc ( Jer 16:18 , Ps 89:32 , L'épithète de profane s'applique aussi aux impies ( Eze 21:30 , 1Ti 1:9 , Heb 12:16 ), et, dans les épîtres

pendant un mois ; s'empara du trône en assassinant Zacharie, et fut assassiné par Ménahem (2Ro 15:10,15). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 2:40 et suivant ). 4. Le quatrième fils du roi Josias ( 1Ch 3:15 , Jer 22:11 ), appelé aussi Joachaz (2Ro 23:30-34) 5. Grand-prêtre, fils de Tsadok ( 1Ch 6:12 et suivant , Esd 7:2 ). 7. Oncle de Jérémie ( Jer 32:7 et suivant ). 11. Père de Maaséja ( Jer 35:4 ). 12, 13.

passages où cette expression s'applique, dans un sens général, aux peuples de la terre ( Jos 4:24 , 2Ch 32 populaires par opposition aux dirigeants israélites (2Ro 24:14, Jer 34:19 , Za 7:5 etc.), la foule ( Le 20:2 , 2 Ro 21:24, Eze 22:29 etc.), tantôt le peuple d'Israël dans son ensemble (2Ro 11:14,20 21:24, 2Ch 26 :21 36:1 Jer 37:2 etc.), tantôt enfin la population mi-iuive, mi-païenne que les exilés trouvèrent en Palestine à leur retour de Babylone ( Esd 3:3 4:4 9:2 10:2-11 , Ne 10:30 ), et comprenant entre autres

L'oeil est le principal organe de la perception, « la lumière du corps » ( Mt 6:32 ). Sa valeur inestimable est évoquée dans l'expression : la prunelle de l'oeil (De 32:10, Ps 17:8 , Za 2 ) ; les pleurs qu'ils peuvent verser ( Jer 13:17  ; voir Larmes) ; l'antimoine qui les farde (2Ro 9:30 , Jer 4:30  ; voir Antimoine) ; la vue trouble des vieillards (dans l'apologue de Ec 12:5 ) ; les yeux bonté ( Pr 22:9 ) dureté (De 15:9, Esa 13:18 ), tristesse ( Job 17:7 , La 1:16 3:51 ), raillerie ( Pr 30