Bible la défend : « Tu ne te vengeras point » ( Le 19:18 , Mt 5:38 et suivants , Ro 12:17 et suivant ). 2. De 32:35, Heb 10:30 etc.). --L'A. T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1:2 Pardonnés, ils doivent pardonner à leur tour ( Mt 6:12 , Eph 4:32 ).

Appartenait primitivement au roi de Moab, qui la perdit devant Sinon, roi des Amoréens ( No 21:26 , 30 Les Israélites s'en emparèrent ensuite et le pays fut attribué à Ruben et à Gad ( Jos 15:9 , 17 , No 32 Les Gadites rebâtirent la ville ( No 32:34 ), qui était aussi appelée Dibon-Gad ( No 33:45 et suivant Moab et Dibon eurent leur part dans les oracles des grands prophètes ( Esa 15:2 , 9 [où Dimon est sans doute mis pour Dibon) ; Jer 48:18 , 22 ). 2.

6 ), maison d'Israël ( Mt 10:6 ), enfants d'Israël ( Mt 27:9 ), tribus d'Israël ( Lu 22:30 ), pays d'Israël ( Mt 2:20 ), Dieu d'Israël ( Mt 15:31 ), Roi d'Israël ( Mr 15:32 , Mt 27:42 , Jn 12:13 ) Alors que le 6 , Lu 1:54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). 21:43 ) et l'autorité spirituelle à ses fidèles sans préoccupation de nationalité ( Mt 19:28 , Lu 22:30 , aveuglant leur haine contre le Christ, leur a fait rejeter le dessein de Dieu à leur égard ( Lu 7:30

Antiochus Épiphane, qui l'avait chargé de poursuivre la guerre juive pendant son absence en Perse (1Ma 3:32 Voir Macchabées. 2. Claudius Lysias ( Ac 23:26 ). forteresse Antonia ( Ac 22:24 ), adoucit le régime du prisonnier quand il le sut citoyen romain ( Ac 22:25-30 l'envoyant sous escorte au gouverneur de Judée, Félix, à Césarée, avec une lettre personnelle ( Ac 23:23 , 30 ) ; la rédaction de cette lettre par Luc est plutôt une paraphrase que le document officiel lui-même

annoncé par Ge 25:25 27:11 , 23 entre Esaü le velu (sâhîr) et le pays de Séir où il demeurera ( Ge 32 Nom de pays, donné pour équivalent de la région d'Édom ( Ge 32:3 33:14 , 16 , No 24:18 , De 2:4,8,22,29 Cette région, très montagneuse, est parfois appelée montagne de Séir ( Ge 36:8 et suivant , De 1:2 2: ( Ge 14:6 36:30 ), habitants des cavernes ; c'est ainsi que l'ancêtre traditionnel des Horiens (voir ce mot) est appelé Séir ( Ge 36:20 et suivant , 1Ch 1:38 ). 2.

Hébreu  : 1. hedz, terme général englobant les deux sexes, Ge 30:35 , Ex 12 6 , Esd 6:17 , etc. ; 2. le troupeau, et par métaphore les chefs ; 5. taïch, celui qui frappe ou heurte de la tête, bouc, Pr 30 Grec  : 1. ériphos, ériphion, Mt 25:32  ; 2. tragos, Heb 9:12 , 19 10:4 ). Les patriarches en avaient de grands trou-peaux ( Ge 30:33 , 35 32:14 etc.) ; Nabal en possédait mille ( 1Sa 25:2 ).

Son emploi marquait surtout la célébration des fêtes ( Eze 28:13 , Jug 3:7 , ApocrEsd 5:2), les noces (1Ma 9:39), les proclamations de victoires ( Jug 11:34 , 1Sa 18:6 , Esa 30:32 ) ; il pouvait participer grâces des cérémonies religieuses en l'honneur de Dieu ( Ex 15:20 , 2Sa 6:5 , Ps 68:26 81:3 , Jug 16:2

Cette partie du corps humain est mentionnée plusieurs fois ( Da 2:32 , 2Ma 3:19, Jn 13:25 21:20 Sg., koptesthaï, comme l'hébreu sâphad, est employé sans complément et signifie litt. : se frapper ( Mt 24:30 Ge 23:2 , etc.). question de la poitrine (gr. stêthos ou kolpos), nos versions disent ordinairement : sein (voir ce mot). 2. l'autel, en signe de consécration à l'Éternel, pour les réserver ensuite à ses prêtres ( Ex 29:26 Le 7:30,31

Mentionnée plusieurs fois : Ge 32:2 dans l'histoire de Jacob, où une légende très ancienne essaye d'en expliquer le nom ; Jos 21:26-30 (répartition du territoire), et Jos 21:38 (cf. 1Ch 6:65 ) où elle est cédée aux Lévites ; d'après 2Sa 2:8 , 12-29 , Saül étant mort, Abner y installe la cour et le nouveau souverain Isboseth ; d'après 2Sa 17:24 , 27 (cf 1Ro 2:8) David s'y établit et y attend l'issue de la l'on ait raison de retrouver Mahanaïm dans les ruines de Makhna ou Makhnè ou encore Mikhnè, à environ 30

Descendant de Manassé, auquel est attribuée la conquête des Bourgs de Jaïr sur les Amoréens ( No 32:41 , De 3:14, Jos 13:30 , 1 Ro 4:13 , 1Ch 2:22 et suivant ) ; ce dernier texte donne sa descendance mixte , de Juda et de Manassé. 2. Père de Mardochée ( Est 2:5 , AddEst 1:1). 5. (Nom hébreu différent =Il excite).