L'amour inconditionnel
Dieu existe, il est amour, son amour est inconditionnel. A la croix, nous apprenons ce qui est juste, et ce qui est juste, c’est l’amour inconditionnel. Il est juste pour nous de le montrer aux autres. Pour une étude plus poussée, voyez : Psaume 32 , Matthieu 18.23-35 , Luc 16.11-32 , Jean 3.16-18 , Ephésiens 2.1-10 .
Barnabas
On construit l'église dans l'unité quand on s'appauvrit afin d'enrichir des autres. 2. parvint aux oreilles des membres de l'Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu'à Antioche. 23 Mais: v.23 "Lorsqu'il fut arrivé, et qu'il eut vu la grâce de Dieu, il s'en réjouit, et il les exhorta Barnabas, 2. No.2 est devenu no. 1 . L'apprenti est devenu le chef, le disciple a dépassé son professeur.
Le pauvre et son procès
« Tu ne favoriseras pas l’indigent dans son procès. » ( Exode 23.3 ) Les pauvres sont vulnérables à diverses L’un des traits caractéristiques de la pauvreté est précisément que le pauvre n’est pas en mesure de Certes, le pauvre n’est généralement pas en mesure de « faire un présent » au juge, de lui donner un stigmatise les « juges aux pensées mauvaises » qui donnent la meilleure place aux riches dans l’assemblée (2.1 Le texte de l’Exode (23.9) appelle également le peuple à ne pas opprimer l’immigrant en souvenir de son
Vous n’êtes pas un accident, Mon ami(e)
dans mon livre de vie" (lire Apocalypse 3.5 ), "Tu es comme la prunelle de mon œil" (lire Zacharie 2.12 ), "Tu as été créé(e) à mon image" (lire Genèse 1.27 ), "Tu es l’œuvre de mes mains" (lire Esaïe 29.23 Merci car jamais personne ne m'a dit à quel point j'étais voulue et désirée par Dieu, non ma naissance n'est
Les Psaumes ne sont pas une simple juxtaposition de chants, de prières et de cris du cœur, mais un …
Le cadre initial : la création et le projet de Dieu (Genèse 1–2) Le récit biblique commence par une scène C. L’ennemi est vaincu. Le mal est jugé. La mer, symbole du domaine du mal, disparaît. E. Une structure en cinq livres Le Psautier est organisé en cinq livres : - Livre 1 (1–41) - Livre 2 (42 C.