Mais, pourquoi on se dispute ?
Genèse 3.10 C’est elle la responsable, ce n’est pas moi… Nous connaissons bien cette façon de faire. richesse pour notre couple, elles sont source de complémentarité, d'équilibre et d'enrichissement mutuel. 2 ne sont pas impossibles à résoudre, mais il faut en identifier les causes et pour cela, communiquer. 3 Derrière vos conflits, cherchez vos attentes insatisfaites, avec 2 questions-clés : - Vos attentes sont Ephésiens 4.3 En partenariat avec www.famillejetaime.com
Mon ami(e), Dieu tient ses promesses !
(voir Habacuc 2.3 ). Dieu tient ses promesses et ce qu’il dit, il l’accomplit. (voir 2 Chroniques 6.15 ) Mon ami(e), vous êtes béni(e) et rempli(e) de sa vie.
Chaque personne compte
Jean 3.16 Lors de la venue en France de Billy Graham en 1986, une prière a jailli de mon coeur, alors J’aime Jean 3.16 , un verset central de la Bible, car il illustre la double approche de l’amour divin Or, Internet nous permet d’atteindre une partie du monde : Internet compte plus de 3 milliards d'utilisateurs , Facebook en compte plus de 1 milliard quotidiens et plus de 2 milliards de personnes ont un smartphone
L'enfant selon l'Ecriture
La personnalité de l’enfant est formée à 50 % entre 3 et 4 ans selon les spécialistes Prov 20 : 11 d Nous le la trouverons que dans la Bible. 2. Comparaisons bibliques - un arbre Ps 1 : 3 il faut le bon terrain de la grâce de Dieu, le tuteur de la Les parents doivent savoir ce qu’ils veulent faire avec leur enfant : avant tout un enfant de Dieu. 3.
Dieu joue-t-il à cache-cache avec nous ?
Jérémie 33.3 De tout temps l’être humain a cherché à connecter avec le divin pour recevoir des faveurs mais sans tomber dans la tentation de vouloir "manipuler" Dieu et "lui forcer la main". ( Ésaïe 43.3 ) Avec humilité : Dieu est Dieu et même s ’il se plaît à révéler ses plans à ses serviteurs ( Amos 3.7 devant lui - et parfois dans le silence - avant de recevoir la révélation. ( 1 Rois 19.11 - Habacuc 2.1
ETRE BOUSCULE PAR DIEU
Actes 2 /38 ; 3/19 ; Actes 26/20 . Romains 6/1-14 ; Colossiens 3/5 ; 3 /12 . Le chrétien peut alors citer les propos de Paul. Galates 2/20 . Genèse 32/1-2 . Matthieu 6/33 ; Colossiens 3 /1-2 . Un changement profond s'est produit dans la vie de Jacob.
Réjouissez-vous, il vient pour vous !
" Je reviendrai et je vous prendrai avec moi " Jean 14.3 Jésus a dit : " Je vais vous préparer une place […], je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi " ( v.2- 3 ).
Nous sommes des saints ...
Mais Christ est mort pour nos péchés ( 1 Corinthiens 15:3 ). Nous avons accepté ce sacrifice, donc reçu une nouvelle identité ( Ephésiens 1 &2). Cela s'appelle même de la repentance ( Luc 3 :8 ) et veut dire « attention » je n'ai pas l'intention
L’importance de rejeter le mal
mal : rejetez toute méchanceté et toute fraude, l’hypocrisie, l’envie et toute médisance (1 Pierre 2.1 ), désirez le lait non frelaté de la parole ( 1 Pierre 2.2 ). Dieu ; quand le Christ, votre vie, paraîtra alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire ( Col 3.1 Le chapitre 3 de Colossiens enseigne qu’en Christ est ma vraie vie, et enseigne que je suis fragile. C’est bien de ma bouche que pourraient sortir des grossièretés ( Colossiens 3.8 ).
Les sept miracles de l'évangile de Jean (6/6)
L’eau changée en vin ( Jean 2 :1-12 ) 2. La guérison du fils d’un officier ( Jean 4 :43-54 ) 3. résurrection de Lazare de Béthanie ( Jean 11 :1-46 ) Leçon 1 : La foi dans la parole de Christ (Cana) Leçon 2 vers lui. 4 jours (dans la culture juive, l’âme restait dans le corps trois jours après la mort. ) 2/ Genèse 3:9 L’Éternel Dieu appela l’homme et lui dit: Où es-tu? Une confession. 3/ Jésus le ressuscité Ton appel, ta promesse, ton rêve, ton espoir etc… Mais ?
Faites tout le bien que vous pouvez !
Disposé(e) à pratiquer le bien envers tous (lire Galates 6.9-10 ), Prêt(e) à toute bonne œuvre (lire Tite 3.1 ), Enclin à secourir les malheureux (lire 1 Timothée 5.10 ).
Peut-on se faire baptiser deux fois ?
" Le baptême biblique, qui est " l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu " ( 1Pi 3.21 ), et dont fait, d'un second baptême, puisque le premier n'en était pas un, ni dans le fond, ni dans la forme. 2.