Josué: 9.14
Alors les hommes d'Israël prirent de leurs provisions, et ne consultèrent point la bouche de l'Éternel
CARRIÈRE
faux dieux (De 7:5,25 12:3, Esa 21:9 30:22 , 2Ch 34:4 ) ; or, dans la région de Guilgal dont il est question ici, il n'y a nulle trace de carrières, tandis que ce lieu était célèbre par un cercle de pierres ), et qu'on peut voir aujourd'hui non loin de là, à l'entrée de Baalbek (voir ce mot), les fameuses carrières où est restée inutilisée, parmi d'autres, la pierre monumentale de 21 m. 1/2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41).
TARSIS (Ville)
Dans le tableau des peuples, de Ge 10:4 , (cf. 1Ch 1:7 ) Tarsis est cité parmi les fils de Javan, qui Elisa pourrait représenter l'île de Chypre dans sa généralité, Kittim les colonies grecques de l'île, De Tarsis on apportait à Tyr de l'argent, du fer, de l'étain, du plomb ( Eze 27:12 , Jer 10:9 ), richesses On sait enfin que, pour « s'enfuir loin de la face de l'Éternel », Jonas s'embarqua à Japho (Jaffa) à destination de Tarsis, c'est-à-dire à l'extrême opposé de la direction de Ninive où Dieu l'envoyait
EURAQUILON
Vent de « typhon », c-à-d, en tourbillon, qui emporta au large de la Crète, vers le S. En effet, il fallait un vent de N. -E., tombant en trombe des montagnes Cretoises, de plus de 2.000 m. d'altitude, pour pousser le bateau sur les bancs africains de la Syrte (verset 17), fort loin au Sud-O, de la Crète. de s'orienter pendant plusieurs jours (verset 20), ne peuvent observer le changement de direction du
GÉRASA
Après avoir souffert au moment de la guerre juive, elle connut une ère de grande prospérité avec les plus de trois km. 1928 ont permis de retrouver des documents particulièrement intéressants (ex. l'église de Saint-Théodore la région qui borde à l'Est le lac de Tibériade, peut difficilement être celui de Gérasa-Djérach. Le territoire qui appartenait à cette dernière ville ne s'étendait certainement pas aussi loin vers le
Esdras: 4.9
« Rehum, le commandant, Shimshaï, son secrétaire, et le reste de leurs associés, originaires de Din,
EUPHRATE
Jérémie cite l'Euphrate à propos de la bataille de Carkémis ( Jer 46:2-6 ) et de l'exil de Babylone ( Jer 51:63 ) ; mais pour l'épisode de Jer 13:4 , 7 , voir Aïn-Fara. (Euphr. occidental), l'autre dans le massif de l'Ararat (Euphr. oriental). cours inférieur ont peu à peu fait reculer la mer, et les deux fleuves se rejoignent aujourd'hui fort loin en amont de leur embouchure commune, pour former le Chatt el-Arab (145 km.).
2 Corinthiens: 1.12
En effet, voici notre sujet de fierté et le témoignage de notre conscience : nous nous sommes conduits
Psaumes: 119.97
Elle est tout le jour l'objet de ma méditation.
Psaumes: 95.7
Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit.