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CLEFS (pouvoir des)

Ceux-ci constituent deux séries : les déclarations de Jésus, les passages du N.T. où Simon Pierre se Mais il se trouve que le pouvoir ainsi conféré, Jésus l'accorde, deux chapitres plus loin, à tous ses nullement à invoquer pour sa défense un droit de pasteur universel que Jésus lui aurait confié ( Ac 11 permet pas de supposer que l'apôtre des Gentils avait devant lui le chef qui doit être obéi ( Ga 2:11 15:22-24 ).

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2 Rois: 22.3

Le fond commun des deux narrations est la trouvaille du livre de la loi de l'Eternel, la dix-huitième

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Matthieu: 9.10

selon Marc, ce repas avait lieu dans la maison de Jésus, et ils voient une contradiction entre les deux

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Actes: 13.9

, selon un usage très répandu parmi les Juifs, (comparez verset 1 ) Paul avait reçu dès son enfance deux

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Esaïe: 40.3

délivrance d'Egypte est le type, est constamment dépeint comme s'accomplissant à travers le désert ( 11.15

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Ecclésiaste: 12.14

Voir 8.15 , note.

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Jean: 1.1

) c'est elle que Dieu envoie à ceux qui sont dans l'angoisse, et "elle les guérit ;" ( Psaumes 107.20

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Luc: 9.51

Hébraïsme qui signifie se tourner vers un but avec la ferme résolution de s'y rendre. ( Jérémie 42.15

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PROPHÈTE 8.

14:4 , 8 ), Abdias qui parle de la montagne sainte où « la royauté appartiendra à Jéhovah » ( Ab 1:15 Lu 6:20 9:18 16:1 , Mr 7:24-31 8:27 , etc.). Sur le chemin d'Emmaüs, il reproche à deux disciples qu'il venait d'aborder d'avoir : -un coeur lent la Bible hébraïque, annonçant que «  la postérité de la femme écraserait la tête du serpent » ( Ge 3:15 Il accepte pour lui le titre de prophète ( Jn 3:2 , Mt 21:11 ).

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Apocalypse: 11.18

Ces dernières paroles ( versets 15-18 ) expriment d'une manière si formelle, si manifeste le jugement

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UR ou OUR

patriarches, comme ayant été le point de départ de la migration de Térach (voir ce mot) ou Tharé ( Ge 11 :28-31 15:7 ). On comprend alors plus facilement pourquoi un clan, ayant quitté Ur, viendra se fixer à Caran ( Ge 11 parenté ethnique et géographique il soit resté quelque souvenir aussi dans un texte biblique ( Ge 22:20

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Jean: 1.14

continue son exposition par cette simple particule et , qui rattache le verset 14 à la fois au verset 11

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