signifiant « étranger, étrangers » ; elle l'applique même aux Hébreux « en séjour » en Egypte ( Ex 22 l'origine deux catégories de personnes très différentes, se confondirent peu à peu ( Ex 12:19 , Le 24:22 l'apologie de la circoncision, du sabbat, du temple de Jérusalem ( Mt 23:15 ). » ( Mt 23:15 ) nous prouve que l'active propagande du judaïsme à l'étranger n'était pas ralentie au début esprits à concevoir le message qu'ils ont à porter au monde de la part du Christ, comme un message de vie

Par 31° 47 de latitude et 35°15 de longitude, Jérusalem est, en effet, un peu à l'est de la ligne de Elle est à 52 km. de la côte méditerranéenne et à 22 seulement des rives du Jourdain. C'est probablement aussi l'étang mentionné Ne 3:16 , qu'il ne faut pas confondre avec celui de Ne 3:15 L'année se divise, à ce point de vue, en deux périodes : l'une sèche, 15 mai à 15 octobre, l'autre pluvieuse Le mois le plus froid est celui de janvier avec 6° 9 ; le plus chaud, août, avec 22° 8.

Ro 7:22 ), à l'observation du sabbat ( Esa 58:13 ), à la célébration des fêtes religieuses ( 2Ch 30:23 Par contre, dans le coeur de ceux qui sont attachés aux biens d'ici-bas, les « plaisirs de cette vie Par l'abus, un plaisir même légitime devient condamnable ; et que dire de l'abus des autres plaisirs, Parce que la douleur, au contraire du plaisir, n'a rien qui nous flatte et nous attire. et que la servitude qui fait la honte. » L'homme se juge par le plaisir qu'il recherche.

En effet, Ex 29 n'avait pas prescrit l' onction du Tabernacle et de ses ustensiles, qui est racontée v. 9 - 20, 22, 39, 40 - 43 présentent ceux de H. de H, en relation avec la vie agricole (récolte des céréales et des fruits du sol) ; seulement, ici, On remarquera aussi que Le 26 , le discours parénétique qui termine H et qui, selon l'expression de L des idées religieuses et cultuelles qu'on voit inspirer le Lévitique, la vie juive tout entière dominée