SABÉENS
Séba, dans Ge 10:7 , est donné comme fils de Raema ; au verset 28, il est fils de Jokthan ; dans Ge 25:3 Parfois, en rentrant chez eux, les Sabéens ramenaient des esclaves achetés en Palestine ( Joe 3:8 ), Il arrivait quelquefois à ces marchands de se transformer en pillards. C'est à eux que sont attribués les premiers malheurs de Job ( Job 1:15 ). Ils sont nommés comme des gens de haute taille, associés à l'Ethiopie et à l'Egypte ( Esa 45:14 43:3
Matthieu: 16.28
En vérité je vous le dis, quelques-uns de ceux qui se tiennent ici ne goûteront point la mort, qu’ils
PALESTINE AU SIÈCLE DE JESUS-CHRIST
(Sur Hérodeïon, voir plus loin, parag. 9, 3° et 5°.) 3. Au lendemain de la mort d'Hérode. 1° CE QUI SE PASSE EN PALESTINE . Les deux récits que nous possédons de sa mort se lisent Mt 14:1-12 , Mr 6:21-29 . Antipas apparaît encore dans deux passages des évangile : Lu 13:31-33 23:1-16 (voir Jésus-Christ) ; bornons-nous Ac 23:23-24:27 . - PORCIUS FESTUS (40-42) trouva le pays bouleversé par les brigands qui incendiaient
Jean: 17.5
livre : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu." ( Jean 1.1
Apocalypse: 3.7
sous lesquels le Seigneur s'annonce à Philadelphie ne sont pas empruntés à la vision de Apocalypse 1
TEXTE ET VERSIONS DU NOUVEAU TESTAMENT
Les documents se divisent en trois grandes classes que nous allons examiner sommairement : 1° les manuscrits des textes néotestamentaires dans les oeuvres des Pères de l'Église. 1. Les manuscrits du X e siècle sont désignés par les nombres 1.000 à 1.099. Le nombre des manuscrits de la Vulgate dépasse 30.000, dont 2.500 environ pour le N.T. 3. Si nous prenions un troisième manuscrit, nous aurions un total de 30 variantes, mais deux de nos textes
Ezéchiel: 9.2
Ils sont venus se placer près de l'autel de bronze.
Matthieu: 24.22
coupés, amputés, mutilés ), nulle chair ( toute chair , hébraïsme désignant toute l'humanité : Luc 3.6
Exode: 24.1
1 à 11 La conclusion de l'alliance Les chapitres 21 et 23 ou le Livre de l'alliance étaient un code de
EZÉCHIEL (Prophète)
3:6 et suivants ), montre qu'il ne séparait pas dans ses préoccupations religieuses le sort des Dix Tribus D'autre part Ézéchiel, dès ses premiers mots, situe sa vocation en la trentième année ( Eze 1:1 ), ce Le livre d'Ézéchiel se divise nettement en quatre parties : 1° Vision inaugurale et prophéties antérieures au siège de Jérusalem (1 à 24) ; 2° Prophéties sur les nations (25 à 32) ; 3° Prophéties postérieures La grande prophétie sur les deux soeurs termine cette section ( Eze 23 ).
Daniel: 7.13
Le premier se rapporte à l'apparition des trois premières bêtes, le second à la quatrième bête et à son
Jean: 8.12
profond qui existe entre sa personne et le peuple qui l'entoure ; dans la troisième enfin, ( versets 30