Les Parthes, chassés de la Scythie, étaient venus se réfugier dans les régions arides et sauvages qui -E. de la mer Caspienne et de l'ancienne Hyrcanie, au coeur de la Perse actuelle. , par-dessus l'épaule, pendant la fuite). Soumis d'abord aux rois de Perse, les Parthes passèrent ensuite sous la domination d'Alexandre le G d La révolte d'Arsace les affranchit ; ils fondèrent un empire dont la puissance résista victorieusement

59 par une édition des LXX ; probablement l'endroit où les Juifs de Bar-Cokba, révoltés contre Rome sous Ce dernier rempart de la nation juive serait aujourd'hui Bittir, à 11 km. au Sud-O. de Jérusalem, première Mais on y voit ordinairement un nom comm., dont la racine, signifiant « couper », a inspiré diverses

troupeaux : obligés de changer de pacages, ils durent abandonner leurs demeures sédentaires et se réfugier sous Pendant des siècles la vie religieuse du peuple fut concentrée autour de la tente par excellence : le Bien des prophètes regrettèrent l'époque où Israël habitait sous des tentes, parce que celles-ci représentaient On aura une idée assez nette de la tente des Hébreux en étudiant la tente très simple du bédouin d'aujourd'hui Parole a habité parmi nous... », grec eskênôsèn, litt. : elle a demeuré sous la tente.

.) ; la Vulg, l'ayant transcrit Cléophas, les traductions d'Ost., Mart., Vers. Ce personnage sert à distinguer une Marie présente au pied de la croix ; dans l'expression du texte : « Marie de Cléopas », le mot sous-entendu doit être « femme » plutôt que « mère ». Si on renonce à voir en lui Alphée, on ne sait rien de plus à son sujet que la mention de ce verset. soit en montrant l'épouse désolée devant la croix et l'époux désolé sur le chemin d'Emmaüs, manque de

Forme donnée dans les liturgies latine et grecque à la prière de supplication. Cet appel spontané à la compassion divine se trouve sous des formes analogues dans les Psaumes ( Ps 6 » Aujourd'hui le Kyrie se dit neuf fois au cours de la messe catholique ; les répétitions de Kyrie par les pèlerinages, et en nombre indéfini dans les églises orientales, son emploi dans les litanies avec la Contraste saisissant, entre la cantilène répétée par formalisme et le cri de l'âme en détresse qui se

Barak accepte la mission, à la condition que Débora l'accompagne. Nephthali et de Zabulon, il va prendre position sur le mont Thabor (voir ce mot), tandis que l'ennemi, sous A la parole de Débora, Barak se rue sur l'ennemi, sème la déroute dans ses rangs et l'extermine. celle-ci le tue pendant son sommeil et lorsque Barak arrive à la tente, il ne peut que constater la Heb 11:32 fait allusion à la victoire de Barak.