1 Corinthiens: 3.11
Par Dieu lui-même, disent les autres, car Paul parle ici d'une manière générale de l'Eglise universelle
Esaïe: 35.1
désert fleurit à l'approche de Jéhova ; le peuple humilié est invité à reprendre courage ; car son Dieu
Deutéronome: 4.15
Vous prendrez donc bien garde à vos âmes, car vous ne vîtes aucune figure au jour où l'Éternel votre Dieu
Hébreux: 12.24
distinction de temps car premier-né est le titre réservé par Paul à Christ, ( Romains 8.29 ; Colossiens 1.15
Romains: 1.18
La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui par leur injustice
Proverbes: 24.15
15 et 16 Les mots dresser des embûches et ruiner étaient employés dans 1.11 et 19.26 à propos de la personne
Esaïe: 60.1
Soudain, la lumière jaillit, le salut paraît : c'est l'apparition de Jéhova lui-même en Sion ( 59.20
VISITE
vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient de leurs prières ( Ps 65:10 80:15 cette expression même qui se trouve dans le Décalogue : « ... qui punis l'iniquité des pères... » ( Ex 20 La visite de Dieu, c'est souvent son jugement. piété : le Sauveur se tient à la porte des coeurs, y frappant, prêt à entrer dès qu'on ouvrira ( Ap 3:20 mot) chez celui qui l'accueille ; ce n'est plus l'homme qui vit, c'est Christ qui vit en lui ( Ga 2:20
Apocalypse: 21.5
C'est-à-dire Dieu, d'après verset 7 . Comparer Esaïe 43.19 .
JOSEPH (fils de Jacob)
appartient à Ruben ( Ge 42:22-37 ), tandis que Juda a la première place dans ce qui vient de J ( Ge 43:8-11 déborde, mais les conteurs lui donnent évidemment tort, car ils savent ce qui va arriver ( Ge 37:5 , 11 connaît, aux destinées les plus hautes ( Ge 39:2 , 20 ). Le nom de Dieu est prononcé avec discrétion, mais la pensée de Dieu est toujours là, et c'est elle qui 18 , Heb 11:21 et suivant .