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TOBIT

Héros du livre apocryphe qui porte son nom (voir Apocr, de l'A.T.). ordinairement l'orthographe des manuscrits grecs, qui donnent au père le nom de Tobit (la vieille version latine Vetus Itala a Tobis) et au fils celui de Tobias C'est la traduction latine de la Vulg, qui nomme l'un et l'autre Tobias, d'où la forme Tobie adoptée pour l'un et pour l'autre par les ouvrages catholiques l' s de l'Italique comme de simples désinences ajoutées à la forme hébraïque Tobi, et cette forme hébraïque

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TELL EL-AMARNA (tablettes de)

On appelle ainsi un ensemble de 358 lettres, entières ou fragmentaires (fig. 272), qui renferment la correspondance des rois d'Assyrie, de Babylonie, des Hittites, du Mitanni, de Chypre et d'un certain La correspondance envoyée d'Égypte en Asie par les pharaons Aménophis III et Aménophis IV porte le même Elle nous révèle qu'à cette époque le babylonien était la langue officielle dont se servait le suzerain D'une façon générale, elle témoigne d'une grande servilité de la part des vassaux de l'Egypte.

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Amos: 9.1

Que les seuils soient ébranlés, et brise-les sur leurs têtes à tous !

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Nombres: 5.27

Quand il aura fait boire l’eau, si la femme s’est rendue impure et a été infidèle à son mari, l’eau porteuse

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THÉOPHILE

Nom grec, porté par le personnage auquel sont dédiés le troisième évangile et le livre des Actes ( Lu La signification de son nom a fait supposer parfois (Origène) que c'était un personnage fictif, exactement comme la Philothée (nom de même sens, mais féminin) imaginée par siècle François de Sales : Théophile la rédaction du 3° évangile (Zahn) ; car ce titre honorifique, d'un usage païen en effet, pouvait à -C. ; il est quelquefois porté par des Juifs, sous les formes Théophilos ou Teuphilos.

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1 Pierre: 1.8

Vous l'aimez sans l'avoir vu, vous croyez en lui sans le voir encore et vous vous réjouissez d'une joie

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2 Rois: 12.19

Joas, roi de Juda, prit tous les objets consacrés, ce qui avait été consacré par Josaphat, par Joram et

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Actes: 21.5

Tous nous ont accompagnés avec leur femme et leurs enfants jusqu'à l’extérieur de la ville.

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NICOPOLIS

(=cité de la victoire ; nom grec donné à plusieurs villes à des époques diverses). et où il se proposait de passer l'hiver, était celle qu'avait fondée Auguste en Epire, en 31 av. -C., sur l'emplacement même où il avait établi son camp avant la bataille d'Actium. L'essor de la ville, port sur l'Adriatique, fut très rapide : elle devint un centre à la fois commercial , sportif (jeux célèbres) et intellectuel (Epictète y passa en exil une longue retraite et y mourut,

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2 Rois: 9.15

Jéhu dit : « Si vous le voulez bien, personne ne pourra s'échapper de la ville pour aller porter cette

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Actes: 23.30

complot contre lui, je te l'ai immédiatement envoyé en faisant savoir à ses accusateurs qu’ils devront porter

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2 Chroniques: 25.5

Amatsia rassembla les hommes de Juda et les répartit en fonction de leur famille avec des chefs de milliers

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