NUAGE, NUE, NUÉE
L'un et l'autre sont composés de très fines gouttelettes d'eau (1/1000 de mm. environ). :5 ) et particulièrement celui de la création ( Job 38:9 ) ; leurs lois sont impénétrables ( Job 36:23 , Na 1:3 , De 33:26, Job 22:14 , Ex 19:9 , Le 16:2 ) ; sa gloire est portée par les nuées ( Ex 16:10 Les nuages sont la robe des anges ( Apo 10:1 ) ; le Messie est aussi porté par les nuées du ciel ( Da 26 14:62 , Mt 24:30 26:64 , Lu 21:27 ) et une nuée cacha le Seigneur aux yeux de ses disciples ( Ac 1:
Deutéronome: 7.1
1 à 5 Le commandement (comparez Exode 23.24-33 ). Beaucoup de nations .
MONDE
Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( Ge 1:1 , Ex 20:11 , De 4:26,2Ro Ps 24:1 et Ge 1 , considéré au point de vue de l'ordre des créations successives). de Dieu ( Esa 6:3 ) ; l'iniquité qui aura attenté à cette gloire sera punie ( Esa 13:11 , Jer 32:17-23 Nous envisagerons successivement les idées qu'ils servent à évoquer. 1. A.T. ; Heb 1:2 11:3 ) et devait en être le roi ? ( 1Ti 1:17 ) 2.
Zacharie: 11.16
Elle caractérise ici, comme Jérémie 23.1-2 ; Ezéchiel 34.1-10 , la conduite des chefs égoïstes du peuple
FUMIER
Il s'agit quelques fois d'excréments humains, qui sont l'objet de réglementations sanitaires (De 23:10 -14), ou qui servent de termes de comparaison marquant la répulsion (Sop 1:17, Sir 22:18, etc.) ; voir
PAUL (ses voyages) 4.
Son itinéraire est indiqué succinctement, dans Ac 18:23 , en ces termes : « Il partit, traversant successivement D) après avoir affermi la foi de tous les disciples ( Ac 18:23 ) ; mais « l'Esprit lui dit de retourner » ( Ac 19:23 et suivants ). 2:1 ). --Itinéraire ( Ac 18:23 ) suggéré : Antioche, Tarse, Portes Ciliciennes, Tyana, Archelaïs Colonia, ou
Job: 30.16
16 à 23 Voilà les êtres avec lesquels Dieu est de connivence. Et maintenant : comme versets 1 et 8.
Jean: 10.40
l'évangéliste rappelle l'époque mémorable ou Jean avait baptisé à Béthanie au delà du Jourdain , ( Jean 1.28
1 Chroniques: 4.1
1 à 23 Descendants de Juda.
Josué: 19.42
Sahalabbim resta au pouvoir des Amorrhéens ( Juges 1.35 ) ; souvent nommée sous David et Salomon ( 2Samuel
Zacharie: 8.1
La restauration de Jérusalem. ( Zacharie 8:1-8 ) Le peuple, encouragé par les promesses divines, est
Jean: 16.1
, c'est le discours qui précède immédiatement ( Jean 15.18-27 ) et que Jésus achève ici. ( versets 1-