DIACRE
En Israël ; l'aumône élevée au rang d'une des grandes formes de la piété ; le principe que le compatriote Le Talmud dira : « Qui visite un malade est sauvé de l'enfer. » Et Tobit montre comment l'aumône rachète On sait comment, le nombre augmentant, les veuves d'entre les Juifs hébreux plus considérés parurent avantagées aux dépens des veuves d'entre les Hellénistes, et comment, pour faire droit aux plaintes de Nous voyons mal chez l'apôtre comment la fonction est délimitée ; au fond, elle l'était peu, tant les
Zacharie: 14.6
Le prophète reprendra plus tard celui de la destruction des ennemis.
Jean: 16.1
Ces choses , c'est le discours qui précède immédiatement ( Jean 15.18-27 ) et que Jésus achève ici. (
EMMANUEL
Mais dans cette hypothèse, comment expliquer que le signe d'Ésaïe en soit réellement un pour le roi Achaz , et comment cette prophétie se rattacherait-elle au reste du chapitre qui parle des malheurs contemporains D'autre part, comment la foi de cette mère peut-elle être considérée comme un signe de Dieu ? Ainsi s'expliquerait comment les LXX, vivant dans cette atmosphère, auraient traduit le terme vague de Comment cette preuve en serait-elle une, si l'on pouvait douter du récit ?
Exode: 19.13
On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera ou on le transpercera de flèches : qu’il s’agisse
Colossiens: 2.23
Ils ont, en vérité, une apparence de sagesse, car ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité et le
Actes: 3.26
La plupart de nos versions françaises, avec les anciens commentateurs, traduisent : en détournant chacun
Actes: 7.51
« Vous, hommes rebelles, dont le cœur et les oreilles sont fermés aux appels de Dieu, vous résistez toujours
Romains: 11.33
Le plan de Dieu pour le salut des pécheurs, qui s'est déroulé de degré en degré aux yeux de l'apôtre,
Matthieu: 6.1
« Gardez-vous d’accomplir vos devoirs religieux en public, pour que tout le monde vous remarque.
Jean: 17.5
révèle toi-même ma gloire auprès de toi en me donnant la gloire que j'avais auprès de toi avant que le
1 Jean: 4.17
C’est en cela que l'amour est parfait en nous, de sorte que nous aurons de l'assurance le jour du jugement