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Genèse: 10.7

Dans Esaïe 43.3 et 45.14 Séba est nommé à côté de Mitsraïm et de Cusch.

Bible annotée
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ARABE, ARABIE

Nous nous bornerons ici à ces deux points, sans traiter l'histoire générale de l'Arabie et des Arabes . 1. Dans Esa 13:20 et Jer 3:2 , « Arabe » ne désigne pas une nationalité, mais un habitant quelconque du nom donné de façon particulière à l'un des habitants d'un pays appelé Arabie (cf. 2Ch 21:16 , Ne 2:19 6: 1 , et aussi 1Ma 11:17).

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PAUL (ses voyages) 1.

Ac 16:6-8,9 18:9 19:1 ms. D, 27:23-25). Il marche ou il s'arrête suivant la volonté de Celui qui le mène ( Ac 16:6 , 8 19:1 ms. --Saul ( Ac 22:3 ) est peut-être à Tarse pendant le ministère de Jésus (années 26-29 ?). --Paul ( Ac 9:1 , 8 22:5 , 11 26:12-16 ) à Damas. --Retraite ( Ac 9:9-22 22:12-16 ) en Arabie. --Départ ( Ac 9:26-29 22:17-21 , Ga 1:18-20 ) pour Tarse, par Césarée.

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AMORÉENS

anciens habitants de la Palestine, contre lesquels durent lutter les Israélites, sortis d'Egypte ( Jug 6: 10 , 1Sa 7:14 , 1 Ro 21:26,2Ro 21:11). habitants du pays dont s'emparèrent les Israélites ; pour l'École E, il s'agissait d'Amoréens ( Ge 15:16 48:22 En rattachant Jérusalem à un père amoréen et à une mère hittite, Ézéchiel ( Eze 16 3 , 45 ) semble bien Elle leur résista pourtant ( Jug 1:34 3:5 , 1Sa 7:14 ), mais dut renoncer tout à fait à la Palestine,

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Ezéchiel: 44.2

Il eût été sans cela impossible de pénétrer de l'intérieur dans ce vestibule sans ouvrir le portique.

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Michée: 6.7

L' huile ne devait manquer dans aucune offrande (voir Nombres 15.1 et suivants).

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Proverbes: 31.10

L'image que nous offrent ces 22 versets est bienfaisante par elle-même ; pourquoi demander à l'interprétation

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1 Pierre: 5.6

signifie d'après les uns : "mettre un tablier d'esclave" (comparez l'acte de Jésus, Jean 13.4  ; Luc 22.27

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Daniel: 7.14

Cet acte eut lieu sans doute par le fait que le Vieillard invita le nouveau venu à s'asseoir à sa droite

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Colossiens: 2.2

Le mot grec signifie également : consoler et exhorter . ( 1Thessaloniciens 3.2  ; 2Thessaloniciens 2.17

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JEAN (épîtres de)

TROISIEME MORCEAU : ( 1Jn 3:1 , 24 ) Enfants de Dieu. Quiconque se dit enfant de Dieu doit se purifier, comme lui-même est pur ( 1Jn 3:3 ). avec l'eau du baptême, ainsi que le prétendaient les faux docteurs, mais avec l'eau et le sang ( 1Jn 5:6 Jn 3:20 5:24 7:18 , et ép. 1Jn 1:5 , 8 2:4 , 10 , 27,28 ). symbolique d'un groupe de disciples ou d'une Église ; l'emploi de la 2 e personne du plur, dans les versets 6,12

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ISRAËL (Histoire et Religion 3.)

L'admirable histoire de Samuel enfant ( 1Sa 1-3 ) se détache sur un fond sombre comme un brillant tableau Plus tard elle jouera à nouveau un rôle important et accomplira sa destinée ( 2Sa 6 ). La littérature des époques anciennes y fait de fréquentes allusions ( Jug 21:19 , 1Sa 1:3 4:3 ), et plus , 5 ) ; Baal-Hermon, divinité du mont Hermon ( Jug 3:3 ). d'apprendre que leur Dieu, bien qu'il fût adoré en des lieux divers, était cependant le seul Dieu (De 6:

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