La méditation, telle qu'elle apparaît pratiquée dans l'Église chrétienne, est l'effort par lequel nous Il est évident qu'une lecture pieuse produit d'autant plus d'effet que nous y portons une attention plus prophètes et surtout les commandements de Dieu sont l'objet de la méditation du fidèle ( Jos 1:8 , Ps 1:2 paroles empruntées aux Psaumes lui viennent spontanément sur les lèvres au moment de son agonie ( Lu 23 Pour méditer avec fruit, il faut bien saisir le genre d'effort qui est le plus productif.

accompagné de pleureuses de profession ( Jer 9:17 ), de joueurs de flûte ( Mt 9:23 ). Le corps est mis si possible dans un caveau de famille : être enseveli « avec ses pères » est le voeu Voir Mort, Tombeau. 2. Vêtement de deuil. dépouiller de ses vêtements pour revêtir le sac, qui normalement se portait sur le corps nu ( Esa 20:2 son siège pour aller s'asseoir sur la terre nue ou sur un tas de cendres ( Job 1:20 , Jon 3:6 , La 2:

Salomon ressortit à la poésie descriptive, cherchant dans la nature matière à énigmes moralisantes. 2° s'explique le ton de beaucoup de sentences : Mon fils, mes fils ( Pro 1:8 , 10 3 1 , 11 , 21 , Sir 2: gardé çà et là quelques spécimens ( Jug 8:21 , 1Sa 10:24 : 14 , 1 Ro 20:11, Os 4:11 , Eze 16:44 , Job 2: Lu 4:23 , Jn 4:37 ). Voir Poésie hébraïque, Proverbe. Il en est du contenu comme de la forme. -C.) en voie d'achèvement.

Une région porte leur nom : la montée d'Akrabbîm ( No 34:4 , Jos 15:3 , Jug 1:36 ), c-à-d, des Scorpions sens figuré, le scorpion représente : les persécutions. des rebelles qui entourent le prophète ( Eze 2: » ( Lu 11:12  ; cette question n'est pas conservée dans le parallèle Mt 7:10 ). On en a rapproché les deux géants-scorpions de l'épopée babylonienne de Gilgamès (IX, 2-4), homme et Le proverbe latin bien connu : in cauda venenum, est une allusion au scorpion.

avant l'exil (voir Sacrifices et Offrandes (1.) , Israël après l'exil (voir  Sacrifices et Offrandes (2. :19 , 21 13:15 , 20 , qui parlent des holocaustes de Gédéon et de Manoah, le père de Samson, et 1Sa 2: C'est le sens le plus naturel du passage 1Sa 2:12-17 . :10, Jer 7:31 19:3 32:35 , Eze 23:37 16:20 ). Ils sont condamnés par la loi (De 12:31 18:10, Le 18:21 20:2 et suivants ) et combattus énergiquement

Tit 2:14 , 1Pi 1:22 ). Le chrétien est élevé dans la sphère de l'Esprit, il est un spirituel ( 1Co 2:15 3:2 ), et par là même plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi » ( Ga 2:20 ). peut rapprocher de cette première demande de l'Oraison dominicale (voir art.) l'expression de Ésa 29:23 Eze 36:23 ) et certaines prières judaïques comme la prière Kaddisch  : « Que soit glorifié et sanctifié