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JÉSUS-CHRIST (4)

Il n'est pas certain que Jésus ait ajouté dès ce temps-là : « Croyez à l'Évangile » ( Mr 1:15 ). ( Mr 3:22 ). permanents de sa vie. Les paroles que je vous dis sont Esprit et vie » ( Jn 6:63 ). Et ailleurs, il donne (dans le discours du pain de vie : Jn 6:22 , 58 ) un commentaire de cette institution

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Luc: 10.25

Un professeur de la loi se leva et dit à Jésus pour le mettre à l'épreuve : « Maître, que dois-je faire

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DESCENTE AUX ENFERS

Lu 15:4-8 ) En ceci il n'est pas encore question de la descente aux enfers. Ensuite l'épître fait voir le Ressuscité à la droite de Dieu, où tout lui est soumis ( 1Pi 3:22 , comparer Eph 1:20-22 ). serait-elle refusée à ceux qui peuvent par elle arriver à la vie ? par le Christ préexistant qui parlait par lui (Eph 16:4:15) ;).

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Matthieu: 8.28

Ils étaient si dangereux que personne n'osait passer par là.

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Matthieu: 16.19

Je te donnerai les clés du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre aura été lié au ciel et

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Proverbes: 28.1

Le méchant prend la fuite sans même qu'on le poursuive, tandis que le juste a autant de confiance qu’

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AMORÉENS

On s'accorde généralement à dire que l es Amoréens sont des  Sémites de l'Ouest  (et non des « Cananéens L'origine de ce peuple est assez mal connue et à l'heure présente, ce qui le prouve, c'est que les thèses Il est pourtant permis de penser que les théories « régnantes » (Ed. habitants du pays dont s'emparèrent les Israélites ; pour l'École E, il s'agissait d'Amoréens ( Ge 15 :16 48:22 etc.).

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Juges: 10.11

. ; comparez Genèse 10.15  ; il peut donc servir à désigner l'oppression de Jabin, chapitre 4 Amalek,

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Matthieu: 23.1

indique le moment où la lutte est terminée, où Jésus a réduit ses adversaires au silence. ( Matthieu 22.46

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ZOROBABEL

Dire que Zorobabel portait deux noms et que Sesbatsar était son nom caldéen est un argument sans valeur Arguer du fait que Sesbatsar ne reparaît plus dans la suite, c'est oublier que Zorobabel, lui aussi, : « Quand Jéchonias, roi de Juda, serait un anneau à ma main droite, je l'arracherai de là » ( Jer 22 Lods, le sens originel du morceau Za 6:9-15 serait celui-ci : « Des Juifs de Babylonie avaient envoyé malheureux, qu'il fut mis à mort ou qu'il alla terminer sa misérable vie dans quelque prison d'État

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ANTIOCHE DE SYRIE

compréhension de l'avenir et un sens exact des réalités : la ville s'éleva sur les bords de l'Oronte, à environ 15 suivants, Paul partit par la voie de terre, en suivant la grande route vers Tarse et l'Occident ( Ac 15 Ac 11:27-30 15:1-22 ). Il semble que les premiers hymno-logues chrétiens aient paru à Antioche. L'historien Socrate prétend que les premiers hymnes antiphoniques y ont été chantés.

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Apocalypse: 5.8

Les anciens ont chacun une harpe ( Psaumes 71.22  ; 147.7 ) et des coupes pleines de parfums, qui sont

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