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SAGESSE

Ainsi s'explique le ton de beaucoup de sentences : Mon fils, mes fils ( Pro 1:8 , 10 3 1 , 11 , 21 , Sir 2:1 3:12,17 etc.). Mais il s'agit tantôt d'un simple enseignement ( Pr 27:3 , 9 ), tantôt d'exhortations ( Pr 27:1-10 et voir ce mot) : « Heureux l'homme... », est aussi fréquent dans les Proverbes que dans les Psaumes ( Pr 3: prophètes, le tout considéré comme histoire sainte, c'est que le travail de la canonisation est alors (II e

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SALUTATION

politesse exubérante ; elles joignent aux paroles généralement prolixes les gestes démonstratifs ( Ex 18:7 Ne 2:3 , Da 2:4 5:10 ) ; ils se sont perpétués à travers les siècles. ( Esd 4:17 5:7 ) De même, dans deux lettres de l'époque apostolique, c'est la salutation classique du » (Php 3:1 4:4). 1 et suivants ).

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INSPIRATION

1 Ro 3:28 , Esa 11:2 42:1 ). Les prophètes sont saisis par l'Esprit divin : ( 2Ch 24:20 , Ne 9:30 , Esa 6 61:1 , Jer 42:7 , Eze 1- 3 11:5 , Am 7 , Mic 3:8 , Hab 2:1 , Za 1:6 , 2Pi 1:21 ), etc. , Lu 10:21 etc.). 7. 8 7:55 ) 9.

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JALOUSIE, JALOUX

II Dieu jaloux. 1. Pour soi . Révélation : avant tout, il est le seul Dieu, donc ses exigences sont absolues (début du Décalogue, De 5:7, du salut de Dieu en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn 73:3 ) ; même exhortation dans les Proverbes ( Pr 3:31 14:30 23:17 etc.). Ac 7:9 ), -Coré et les autres rebelles contre Moïse ( No 16:8 , Ps 106:16 , Sir 45:18), -Saül contre

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CONCORDANCE BIBLIQUE

Le premier répertoire de ce genre date du XIII e siècle. Une 2 e édition parut en 1566, sous le nom de Concordance. Elle n'a pas été réimprimée. En 1886, Jules Delapierre, prof, à Nyon (Vaud), publie la 1 re éd. de son Dictionnaire des Concordances verbales des Saintes Écritures, sans nom d'auteur ; une 2 e éd. faite sur la version Segond a été publiée à Lausanne en 1904 ; la 3 e, en 1920, a été faite sur les versions Segond et Synodale.

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ESCLAVE

Ce commerce était aux mains de leurs voisins, Phéniciens ou Édomites ( Am 1:6 , 9 , Eze 27:13 , Joe 3 Par la suite, la réforme deutéronomique du VII e siècle étendit aux femmes le droit à la libération qui et peut-être faut-il reconnaître la trace de leur influence dans certains conseils du Siracide (II e 1 , Php 1:1 etc.). 22 , 24 , 1Ti 6:1 et suivant , Tit 2:9 et suivant ).

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Genèse: 49.1

Jacob appelle ses fils pour les bénir. ( Genèse 49:1,2 ) Ruben, Siméon, Lévi. ( Genèse 49:3-7 ) Juda.

Commentaires bibliques
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TRIBUT

1. Israël vaincu par l'Assyrie lui paie un tribut (2Ro 17:3 et suivant ). Les prêtres en étaient exemptés ( Esd 7:21 ). 2. « Tribut » également, les redevances volontaires ou Le ministre chargé de lever les impôts est lapidé (1Ro 12:18). 3. L'apôtre Paul semble établir cette différence dans Ro 13:7 .

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EGYPTE (8)

Et les pharaons de la XVIII e dynastie entreprirent la destruction systématique des Hébreux. Jos 2:10 , Ps 114 , etc.) rappelées dans le N.T., (cf. 1Co 10:1 , Heb 8:9 , Jude 1:6 ) sert de fondement Les relations reparaissent avec Salomon qui épouse la fille d'un pharaon (1Ro 3:1), laquelle reçoit en Os 7:11-16 , Esa 18 Esa 19 Esa 20 Esa 30 Esa 36 , Na 3:8-10 , Jer 2 Jer 9 Jer 15 Jer 37 Jer 43 Jer 44 Le vieux prophète Jérémie fut entraîné, bien malgré lui ( Jer 24:8 41:17 43:7 44:1,2 Ro 25:26), sur la

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ZABULON

réunit dans le même verset ( Ge 30:20 ) deux interprétations différentes, rattachant Zabulon l'une (E) sacerdotaux, sa population aurait représenté les 10 pour cent environ d'Israël non compris Lévi ( No 1: Elle dut s'accommoder de la persistance de populations cananéennes ( Jug 1:30 ). 15:29), à la suite de laquelle Ésaïe prophétisa un avenir de gloire pour toute cette contrée ( Esa 9:1 autres mentions de cette tribu se trouvent dans les listes officielles ( 1Ch 27:19 , Eze 48:26 , Ap 7:

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Apocalypse: 3.1

Chapitre 3. 1 à 6 A l'Eglise de Sardes.

Bible annotée
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SUMER ou SOUMER

1. Géographie. , Ur, (Moughaïr ; Ge 11:28 , 31 15:7 , Ne 9:7 ) Larsa (Senkereh ; Ellasar Ge 14:1 ), Ourouk (Warka ; que, avant les listes réellement historiques, apparaisse déjà quelque roi connu par ses inscriptions. 3. Ce qui est certain, c'est que, 3.000 ans avant J. --E. Meyer, Hist de l'Antiquité --CL. Woolley, The Sumerians, Oxford 1928 (trad franc. 1930). --CJ.

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