:22 , 2Sa 19:22 , 1 Ro 11:25 , Ps 109:6  ; nous trouvons le verbe correspondant dans Ps 38:21 109:4 ) aussi 1Ro 12:15,2Ro 24:19 et suivant ). Testament Satan, dont le nom apparaît plusieurs fois : Dans les évangiles : ( Mt 4:10 12:26 , Mr 4:15 » ( Mt 12:22-28 ). royauté à Dieu son Père, après avoir anéanti toute domination, toute autorité, toute puissance » ( 1Co 15

Sans doute Pline raconte que des marins phéniciens en eurent la révélation en se servant de blocs de Le verre était en effet tenu par l'antiquité pour une substance précieuse, presque autant que l'or ( Job 28:17 ) ; on l'employait surtout pour les objets de toilette et de luxe (voir Ornements). sens de la vision de la mer transparente (grec hyaline), ou de verre, comme du cristal, dans Ap 4:6 15 :2 (voir Mer).

Ac 2:22-24 3:13-15 10:39 13:27-31 etc.) et nous avons une sorte de procès-verbal abrégé de la prédication art.), l'occasion et le contenu ( Mt 6:5-15 parallèle Luc 11:1 , 13 ) ; des béatitudes (voir ce mot) :15-35 15:3-7 16:10 17:1-10 , 20-37 ). --L. Bonnet, Le N.T. expliqué T. 1. (2e éd., revue et augmentée par A. Schroeder, Lausanne 1895). Jn L.

y voir l'origine du monachisme. Il est dit, dans Lu 1:15 , que Jean ne boira ni vin ni cervoise et qu'il sera rempli de l'Esprit-Saint Goguel, Jean-Baptiste, p. 286) ; voir Jean-Baptiste. IV. LE CAS DE PAUL. De même que l'on devait consacrer à Dieu les premiers-nés des troupeaux (De 15:19), une mère pouvait volontairement, suivant l'ordre de Dieu qui a dit : « Vous serez pour moi des hommes saints » ( Ex 22

L'un des douze apôtres ; son nom se trouve dans les quatre listes que nous donnent les Synoptiques et des cultes de dieux jumeaux comme les Dioscures (voir ce mot). Il se peut que le nom même de Thomas, comme son équivalent grec, soit aussi un surnom. Une version syriaque lit, dans Jn 14:22 , Thomas au lieu de Judas ; et les deux noms sont réunis dans --Pour l'Évangile de Thomas et les Actes de Thomas, voir ÉVANG. APOCRYPHES. A. E.

présence d'un supérieur ( Lu 5:8 , Mr 10:17 Matthieu 27:29 ) en montre la parodie ; pour ( Ge 41:43 ), voir occasion de son agonie en Gethsémané (ce détail spécifié dans le seul évangile écrit par un non-juif : Lu 22 l'usage juif au Temple et à la synagogue était de prier debout ( Mr 11:25 , Mt 6:5 , Lu 18:11 , 13 22 :46 etc.), et d'après 1Ro 19:18 il semblerait que les génuflexions aient caractérisé le culte de Baal plus que celui de Jéhovah ; après la Pentecôte, la prière à genoux paraît devenir plus fréquente ( Ac