Ce Rje a su, là où cela était nécessaire, harmoniser ses sources, par exemple dans No 23:27 , 29 , et On constate en effet que : 1° Le point d'où partent les espions est différent : au verset 3, c'est le , 3,4 , 8 ,25.31,32,39-45 et à P les groupes devoir suivants : No 13:1-17 , 21 , 25-26 (jusqu'à Paran Nous ne ferons qu'énumérer brièvement ici : 1° La « bénédiction sacerdotale » de No 6:24 , 26 , actuellement Les quatre petits poèmes de No 23:7 , 10 , 18-24 24:3-9 , 15-19 sont enchâssés dans l'ensemble narratif

parent par le sang, celui qui aurait été son héritier le plus naturel et qui, au cas où il serait mort sans 9 , 12 4:1 , 3 , 6 , 8 , 14 cf. 1Ro 16:11). l'abri des violences auxquelles, dans sa colère, aurait pu se porter le vengeur du sang ; ( Deut, 10,3 En outre, la punition de celui-ci ne devait atteindre que le coupable, sans s'étendre aux membres de sa famille (De 24:16, cf. 2Ro 14:6).

1. Son immense étendue n'est guère habitée que par 5 ou 6.000 bédouins. appelé Horeb dans les documents E ( Ex 3:1 17:6 33:6 ) et D (De 1:6 4:10) ; Sinaï est employé dans J ( Ex 19:11 34:4 ) et dans P ( Ex 16:1 24:16 , Le 25:1 ). L'identification du Sinaï avec le Djebel Mousa ou avec telle autre montagne du voisinage immédiat, sans

(=les fidèles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. C'est de ce nom commun, répété par ex. dans Ps 149:1 , 5-9 , que les fidèles de l'époque macchabéenne Os 4:12 avec Os 6 4 , 6 ). fois il est associé avec fidélité, 5 fois avec compassion, 5 fois avec justice, 4 fois avec salut, 3 fois avec bonheur, 3 fois avec alliance, 2 fois avec force et 1 fois avec délivrance.