HARMAGUÉDON
Esa 14:13 ) et voient dans ce passage l'influence d'une légende babylonienne (le dieu Tiamat et les mauvais fut la victoire de Barak ( Jug 5:19 ) ; plus tard, la défaite de Josias (2Ro 23:29, Za 12:11 ). Mais on ne comprend pas bien alors pourquoi il est parlé ici de montagne et non de plaine, lieu qui paraît T, et plus indiqué pour un champ de bataille. La première hypothèse pourrait compléter la seconde : le souvenir du mythe babylonien expliquerait peut-être
1 Jean: 2.29
Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que toute personne qui pratique la justice est [aussi] née
Luc: 4.16
Jésus se rendit à Nazareth où il avait été élevé et, conformément à son habitude, il entra dans la synagogue
Jean: 18.1
avec ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron où se trouvait un jardin ; il y entra, lui et
Daniel: 5.10
Alertée par les paroles du roi et de ses hauts fonctionnaires, la reine entra dans la salle du festin
Moïse : de l'exil à la libération
Moïse, considéré comme le prophète par excellence, celui qui parle de la part de Dieu, occupe une place unique dans la tradition d’Israël : « il ne s'est plus levé en Israël de prophète tel que Moïse, que Sauvé des eaux et recueilli par la fille du Pharaon, Moïse est élevé à la cour de Pharaon. rendre la liberté au peuple d’Israël et à le laisser partir. Après l’avoir guidé à travers la mer rouge, protégé pendant la traversée du désert du Sinaï, Dieu fait
TopChrétien
1 Corinthiens: 5.9
9 à 13 Envers qui doit s'exercer la discipline ?
2 Samuel: 4.8
Ils apportèrent la tête d'Ish-Bosheth à David, à Hébron, et ils dirent au roi : « Voici la tête d'Ish-Bosheth
Psaumes: 6.7
La douleur du psalmiste a une grande analogie avec celle d'Ezéchias, qui, dans sa maladie, verse beaucoup
RACA
Au fig., le mot a pris une signification et une extension péjoratives : on l'employait pour parler d'un Voir aussi, dans l'A.T., Jug 9:4 , où il est parlé de gens sans aveu à la solde d'Abimélec. Il y a sans doute un rapport, pour la forme et pour le sens, entre « raca » et le mot français « racaille Quoi qu'il en soit, l'injure exprimée par le mot raca paraît avoir été grave, et nous savons que la loi que, comme toujours, il juge de la valeur ou de la gravité des paroles et des actes par le sentiment
Proverbes: 15.28
Le cœur du juste médite avant de répondre, tandis que la bouche des méchants déverse des méchancetés.
VENGEANCE
Ge 4:23 34:27 et suivants , Est 8:13 , Ps 137:7-9 ), et la Bible la défend : « Tu ne te vengeras point Ici la vengeance se confond avec la rétribution ; mais Dieu se réserve de l'exercer : « A moi la vengeance et la rétribution, dit le Seigneur » ( Ro 12:19 , cf. T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants les justifiés de la nouvelle sont appelés, à l'exemple de leur Sauveur ( Lu 23:24 ) et sur son ordre