ANGE DE L'ÉTERNEL
On y voit que Dieu et son maleak, sont fréquemment identifiés ( Ge 21:17-19 22:11-18 31:11-13 45:15 , Esa 3:2-6 , Jug 2:1 et suivant Jug 6:11-16 , 20-24 13:22 , Za 12:8 , etc.). , De 5:24, Eze 39:21 , etc.), ou encore la face de l'Éternel ( Ge 32:30 , Ex 33:11-11 « ma face ira Sir 1:3-5 24:3, Sag 7:24-27), et à celle de la Parole de l'Éternel, identifiée par Sag et Sir avec la Sag 7:24-27).
OLIVE, OLIVIER
), et aussi de la beauté (Sir 24:14 50:10). Dans la vision de Zacharie ( Za 4 3 , 11 , 14 ), deux oliviers (ou branches d'olivier) représentent deux célèbres sont ceux des pentes du mont des Oliviers, en face de Jérusalem, déjà cités dans 2Sa 15:30 , Za 14:4 , puis dans le N.T. ( Mr 11:1 , Mt 24:3 26:30 , Lu 19:29 , 37 ; dans Ac 1:12 , Deissmann lit : :17-24 ).
GAAS
Montagne en Éphraïm ( Jos 24:30 , Jug 2:9 ) ; les torrents de Gaas (Nahalé-Gaas) sont cités dans 2Sa 23:30 , 1Ch 11:32 .
AVEUGLE
malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considéré comme un châtiment (De 28:28,2Ro 6:18, Za lors de sa conversion ( Ac 9:8-18 ) et de celle dont lui-même frappe le magicien Bar-Jésus ( Ac 13:11 (Sir 20:29), l'incrédulité ( 2Co 4:4 ), l'infidélité ( 2Pi 1:9 ), l'endurcissement ( Esa 6:10 , Ro 11 :10 , Jn 12:40 etc.), la haine ( 1Jn 2:11 ), et par-dessus tout avec l'orgueil spirituel des dirigeants opère sont, en même temps qu'un bienfait de sa grâce, un symbole de son message et de son oeuvre ( Mt 11
VENT
points cardinaux ; mais elle signifie plutôt : de tous côtés, de toutes parts ( Eze 37:9 , Jer 49:36 , Za 2:6 6:5 , Da 8:8 11:4 ). Le vent est une force menaçante ( Mt 7:25 14:24 ), car il est souvent destructeur ( Jer 51:1 , Eze 14 On ne sait d'où il vient ni ce qu'il est ( Pr 30:4 , Ec 11:4 et suivant , Jn 3:8 ) ; c'est pourquoi, passant sans laisser de trace, il exprime le néant ( Ps 135:7 , Jer 5:13 10:13 22:22 51:16 , Prov, 11
CHEF
:11 ), Saül ( 1Sa 9:16 15:17 ), David et ses successeurs ( 1Sa 13:14 , 2Sa 6:21 ), un prince héritier ( 2Ch 11:22 ) ; de même les chefs de tribus ou les princes étrangers ( No 22:15 , Jug 7 , Da 10:13 , etc.), les souverains en général ( Job 12:24 ), et le Messie. ( Mt 2:6 ; grec higoumênos ) Sont aussi ( 2Ch 12:5 17:7 , Jer 37:15 , Da 2:48 ). les dirigeants responsables ( Esa 1:10 3:4-6 , Eze 22:27 , Za des chefs de milliers et de centaines ( No 31:14 , 1Sa 18:13 , 1Ma 3:55 etc.), -un chef de secte ( Ac 24
NACOR
Fils de Sérug et père de Tharé ( Ge 11:22 , 25 , 1Ch 1:36 , Lu 3:34 ). 2. Fils de Tharé et frère d'Abraham ( Ge 11:26 et suivant Jos 24:2 ). Son fils Béthuel fut le père de Rébecca et de Laban ( Ge 22:22 24:15 , 24 , 29 , 47 ). La « ville de Nacor », en Mésopotamie ( Ge 24:10 ), n'est autre que Caran ( Ge 11:31 et suivant Ge 12 Les huit fils que Nacor eut de Milca et les quatre enfants qu'il eut de Réuma ( Ge 22:20-24 ) doivent
UNIQUE
Ge 22:2 , Jug 11:34 , Jer 6:26 , Za 12:10 , Pr 4:3 , Tob 3:15) l'idéal y était la famille nombreuse ( uniques que par Luc ( Lu 7:12 8:42 9:38 ), et une fois par l'épître aux Hébreux à propos d'Isaac ( Heb 11
NATHAN
Quand David eut fait périr Urie pour épouser sa femme Bath-Séba ( 2Sa 11 ), Nathan vint le convaincre de Jigual, un des chefs de David ( 2Sa 23:36 ) ; sans doute le même que Nathan frère de Joël ( 1Ch 11 Nom d'une grande famille de Jérusalem ( Za 12:12 ).
MERCENAIRE
On trouve les conditions du mercenaire dans Le 19:13 25:40 , 50 , 53 , De 15:18 24:14 et suivant Voir Les rois engageaient des mercenaires pour leurs constructions (1Ro 5:6, 2Ch 24:12 ) et pour leur armées L'hébreu sâkir (gr. misthios) désigne aussi journaliers et domestiques (Tob 5:11, Sir 7:20 37:11. etc
ABIÉZER
formèrent un des clans les plus modestes des Galaadites, et se fixèrent à Ophra ( Jos 17:2 , Jug 6:11 , 24 8:2 , 32 ). Benjamite d'Anathoth, officier de David ( 2Sa 23:27 , 1Ch 11:28 27:13 ).
RÉPRIMANDE, REPROCHE
Dieu réprimande les coupables ( Ps 50:21 , Pr 30:6 , cf. 2Pi 2:15 et suivant ) et jusqu'à Satan ( Za :2 , Ga 2:11 etc.). expression de l'innocence apparaît surtout comme un idéal, prêché ou recherché ( No 32:22 , Ps j 8:24 belles applications que l'apôtre en fait à la vocation des chrétiens et des serviteurs de l'Église ( Ac 24 :16 , 1Th 3:13 5:23 , 2Co 8:20 , Phi 1:10, 1Ti 3:2 5:7 6:14 3:10 , 2Ti 2:15 , Jude 1:24 ).