enfance, Timothée avait été instruit dans la connaissance des » saintes lettres », c'est-à-dire de l'A.T. C'est encore à Éphèse, selon toute probabilité, qu'il recevra la nouvelle lettre où son maître, de nouveau Comme on célébrait la fête païenne des Catagogies, qui s'accompagnait, selon la coutume, de force excès Peut-être cette disposition de caractère a-t-elle été pour quelque chose dans le peu de succès de sa L.

T, qu'après l'exil (Tob 8:21). nos jours en Syrie, et pendant ces réjouissances on chantait ( Jer 7:34 33:11 ) et on mimait même des chants sa propre chair » ( Eph 5:29 ), remarque saint Paul, qui proclame nettement le devoir essentiel de l' Les Juifs devaient donc pratiquer l' endogamie. Qu'autorise-t-elle, en somme ?

Sa forme grecque dans le N.T., Loukâs, était très rare chez les anciens ; on l'a trouvée dans quelques Loukâs est selon toute apparence un diminutif à nuance familière, l'abréviation d'un nom de composition plusieurs manuscrits de la Vieille Version Latine dans le titre du 3e évangile : secundum Lucanum (=selon Lucanus), au lieu de la traduction habituelle : secundum Lucam ou de la formule grecque kata Loukân (=selon Jn L.

Évil-Mérodak, prince incapable selon l'historien Bérose ; mais auquel les Juifs surent gré d'avoir relâché sapiential des passages qui, lorsqu'on les rapproche, rappellent à s'y méprendre le livre de Job, n'indique-t-il Les cinq chants sont dispersés à travers le livre, sans qu'aucun motif appréciable justifie la place Dans ce chant, la mission du Serviteur, sauf quelques expressions (verset 8, « faire sortir de prison Diffère-t-il assez pour qu'il soit impossible d'attribuer à une seule époque et à un seul auteur ces

En effet, Ex 29 n'avait pas prescrit l' onction du Tabernacle et de ses ustensiles, qui est racontée T, dans sa phase actuelle, 1911, p. 109SS, et Steuernagel, Lehrb. der Einleit. 8n das A.T., 1912, p. On remarquera aussi que Le 26 , le discours parénétique qui termine H et qui, selon l'expression de L O.T., 9 th éd. 1913, pp. 145-151). T, dans sa phase actuelle, et la Bbl. Cent. --Introduction à l'A.T. : Lucien Gautier ; AnT. -J. B.

extatiquement, les disciples commencent « à parler en d'autres langues (laleïn hétéraïs glôssaïs), selon du sens, mais de la cause des émissions phoniques, ressortissent à l'interprétation charismatique, à l' Cette interprétation n'a-t-elle aucun fondement ? Pourquoi mentionne-t-il également la Judée ? Mais comment Paul recommanderait-il aux Colossiens des chants « pneumatiques », quand il les déconseille

Son seul régulateur sera la contrainte sociale, et encore ne par-viendra-t-il à l'accepter que par la T, nous apporte les échos, il sauva les restes de son image. L. Au mot « homme » se rattachent des locutions particulières : 1° Homme de Dieu. T, une fois un envoyé céleste ( Jug 13:6 , 8 ) et dans tous les autres cas « un prophète » (De 33:1, Nous rejoignons ici la théologie de Jean. 4° L' homme de péché, ou d'iniquité ( 2Th 2:3 ) =l'Antéchrist

donc de tout le pays, comme l'Éternel l'avait dit à Moïse, et Josué le donna en héritage à Israël, selon Gressmann dans die Schriften des A.T. caractéristique, sa préoccupation d'exalter avant tout la dignité et les fonctions sacerdotales, d'établir selon Combien de temps dura-t-elle ? Encore sur ce point Jos ne nous renseigne pas. Westphal, Jéhovah --L. Gautier, Introd, à l'A.T., t. I -- Bbl. Cent --A. Lods, Israël, I --G.A.

Il n'y en a que deux aux abords de Jérusalem : l' Ain Guihon, c-à-d, l'eau vive, appelée aujourd'hui la Vierge, source intermittente qui coule au pied des parois du Cédron ; et, 700 mètres plus au Sud, l' Ils partent du point le plus éloigné de cette terrasse, soit, selon toute vraisemblance, de l'antique Porte Judiciaire, avec la Porte Dorée actuelle (laquelle s'appelait Porte Sousan au temps d'Hérode, et, selon Vincent, Jérusalem Antique, t. I, fascic. I 1912. --R. Weill, La Cité de David, 1920.

la fin du séjour à Éphèse ( 2Co 2:12 et suivant , Ac 20:1 ) ; il passa sans doute par Philippes et, selon Aussi demande-t-il à Dieu que leur amour abonde de plus en plus et soit accompagné de connaissance et et plus que tout autre, aurait le droit de se glorifier de ses privilèges de race et de sa justice selon Aussi a-t-on envisagé tout récemment l'hypothèse d'une captivité éphésienne : pendant le séjour de Paul On peut donc continuer à considérer l'épître aux Philippiens comme « le chant du cygne » : la dernière

I, -p. 295), du troisième commandement du Décalogue (voir ce mot, t. 1nterprétations populaires, suivant les assonances plutôt que les règles linguistiques, et parfois différentes selon T, un rôle surprenant pour de modernes Occidentaux. Elle l'est particulièrement pour la topographie de l'A.T. Jn L.

Condamnera-t-on la digue en même temps que l'inondation ? d'elle dans les débats d'un monde où s'étale insolemment le culte de la force, il traite l'homme rebelle selon T, par la voix des prophètes, était d'amorcer le salut de l'humanité par le moyen d'un peuple qui le T, ne la commet pas. Les vainqueurs étaient accueillis triomphalement au retour par des chants et par des danses ( Ex 15:20