Sir 45:4) ; pourtant il tue l'Égyptien ( Ex 2:12 ), s'irrite ( Ex 11:8 32:19 ), commande des tueries :12 , 18 37:11 72:2 , 4 , Esa 11:4 ), qui reconnurent en Jésus le Messie promis, l'envoyé de Dieu, le :1 ), parle de sa propre douceur ( 1Th 2:7 , 2Ti 3:10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3:2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne comme un des fruits de la vie nouvelle en Christ ( Ga 5:

Hébreu : 1. nècher, Le 11:13 , De 14:12, Ps 103:5 , Pr 23:5 , etc. 2. râkhâm, râkhâma, Le 11:18 , De aire inaccessible et au soin qu'il prend de sa couvée ( Ex 19:4 , De 28:49 32:11, 2Sa 1:23 , Job 9:26 , Ps 103:5 , Esa 40:31 , Jer 49:16 , La 4:19 , Eze 17:3 , Os 8:1 etc.). L'aigle est un des animaux de la vision d'Ézéchiel ( Eze 1:10 ) qui reparaissent dans celle de l'Apocalypse E. D.

Dans tout l'Orient, elle est employée pour la cuisine, par ex. la confection de gâteaux ( Le 2:4 14:10 , 1Sa 10:1  ; David, 1Sa 16:1 , 2Sa 2:4 , Ps 89:21  ; Salomon, 1Ro 1:45 ; Jéhu, 2Ro 9:1,6 ; Hazaël, 1Ro L'huile d'onction était conservée dans une fiole ( 1Sa 10:1,2 Ro 9:1 ) ou dans une corne ( 1Sa 16:1 , l'huile avait sa place dans les offrandes ( Le 2:1-7 , Esd 6:9 , cf. , Ac 10:38 , 2Co 1:21 , 1Jn 2:20 , 27 ) J.

Hébreu  : 1. tsôn, dans le sens général le petit bétail, brebis et chèvres, Ge 4:2  ; dans le sens restreint 65:25 . 8. immar, agneau, Esd 6:9 Grec  : 9. amnos, agneau, Jn 1:29 , etc. 10. aren, même sens, Lu 10 :3 , etc. 11. arnion, même sens que l'hébreu kèsèb 12. probaton, terme général comme 1 et 2 Jn 10:11, fort réduits ; le pauvre ne posséda parfois qu'une unique brebis, qui partageait son toit et la vie de sa E. D.

(=gracieux). 1. Chef benjamite ( 1Ch 8:23 ). 2. Descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3. Guerrier de David ( 1Ch 11:43 ). 4. Prophète, dont les fils avaient une chambre au Temple, où Jérémie fit venir les Récabites ( Jer 35:4 Lévite du temps d'Esdras ( Ne 8:7 10:10 ). 7. Deux chefs du peuple qui mirent leur sceau à l'alliance ( Ne 10:22 , 28 ).

(forme contractée de Jéhozabad). 1. Trois vaillants guerriers de David portent ce nom ( 1Ch 12:4 , 20 ). 3. Lévite sous Ézéchias ( 2Ch 31:13 , Josabad). 4. Lévite sous Josias ( 2Ch 35:9 ). 5. Prêtre mari d'une femme étrangère. 6. ( Esd 10:22 ) 7, 8, 9. Lévites sous Esdras et Néhémie ( Esd 8:33 10:23 , Ne 8:7 11:16 ) ; plusieurs de ces noms peuvent désigner

1. Deuxième fils d'Isaï, donc frère de David ( 1Sa 16:8 17:13 , 1Ch 2:13 , 1 Ro 4:11 ). 2. Un des fils de Saül tués par les Philistins sur la montagne de Guilboa ( 1Sa 31:2 , 1Ch 10:2 ). 3. Habitant de Kirjath-Jéarim chez qui fut portée l'arche de l'Éternel ( 1Sa 7:1 , 2Sa 6:3 et suivant ,

d'extermination de De 20:17, pendant bien des générations, jusqu'au temps de la royauté, lorsque Salomon y puisa sa des peuples de Canaan plus anciens qu'Israël : Héthiens, Amoréens, etc ( Ex 3:8 , 17 23:23 33:2 34:11 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). On remarque : qu'il est nommé plusieurs fois avec les Cananéens ( Ge 13:7 34:30 , Jug 1:4 et suivant Est 9:19 ), et de Perâzoth, nom de ces villes ouvertes elles-mêmes ( Eze 38:11 , Za 2:4 ).

:8 49:7 , Soph, 1:8 , Esth, 1:14 , Eccl, 10:1 , 6-17 ), hauts administrateurs dans l'armée, la justice 16 , 44 7:2 34:18 etc. 1Ch 2:10 4:38 2Ch 1:2 , etc.). Rôzén (du verbe râzan =peser) introduit la notion de force, celle du potentat ( Jug 5:3 , Hab 1:10 , :15 , Mt 9 34 12:24 ), dans le 4 e évang, le Prince de ce monde ( Jn 12:31 14:30 16:11 ), et dans une puissance : ( Jn 14:30 ) par sa sainteté (noter, au cours de sa tentation, Mt 4 parallèle Lu 4 , l'offre

Dieu manifesté par sa puissance : Esa 59:19 , Ps 102:16 , Esa 18:7 , Jer 7:12 , De 12:5-11, etc.), ou Dans le texte Mal 3:1 : « Voici je vais envoyer mon messager (=Élie Mal 4:5 =Jean-Baptiste Mt 11:14 ) Mal 3:1 4:1-6 . Da 10:5-7 avec Ap 1:13-15 ), après avoir été à l'origine l'agent de la création ( Col 1:15 , 1Co 8:6 , Jn 1:1-4 , Heb 1:2-4 , comp.

1. Femme israélite d'un Égyptien ( Le 24:11 ). 2. Fille de Zorobabel ( 1Ch 3:19 ). 3. Lévite descendant de Guerson ( 1Ch 23:9 ). 4. Fils de Roboam ( 2Ch 11:20 ). 7. Famille revenue de l'exil avec Esdras ( Esd 8:10 ).

--Le collier, parure au cou des femmes ( Ca 1:10 ), insigne d'autorité des princes ( Ge 41:42 , Da 5: 7 etc.), devient symbole de sagesse ( Pr 1:9 3:3 6:21 ) ou de beauté ( Eze 16:11 ). --Le cou qui porte le joug (voir ce mot), image empruntée à l'animal de labour, représente ( Os 10:11 --Le cou raidi représente la résistance obstinée à Dieu ( Ex 32 , etc., De 10:18 31:27,2Ro 17:11, Pr 29:1 , Jer 7:26 , Esa 48:4 , Bar 2:30, Sir 16:11, Ac 7:51 , etc.) ; tels ceux qui « ne mettent pas leur