Sans tenir compte des prescriptions de la loi ( 2Th 2:16 , Ro 3:24 5:16,17 Eph 1:6 ), des exigences de 1:2 , 2Ti 1:2 , Tit 1:4 , 1Pi 1:2 2Jn 1:3 , 2Pi 1:2 ). 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Phm 1:3 , Phil 1:2 , Tit 1:4 ). :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 2  ; - lutter : 1Co 9:24-27 , 2Ti 2:5 4:7 , etc.

nous reste à citer ici, l'hébreu chôrèch et le grec rhiza sont pris dans un sens figuré (à part Job 30:4 fertile dans Jer 17:8 ajoute à celui du Ps 1 la mention de ses racines ; même mention pour le cèdre sans :10 ) ; la souche ébranchée mais dont les racines sont respectées est destinée à reprendre vie ( Da 4: 9 , Mal 4:1 , Job 31:12 Sir 10:16, Mt 3:10 ), quand ce n'est pas le déracinement proprement dit ( Ps 52:7 , Sag. 4:4, Mt 15:13 , Jude 1:12 ), trop facile et contre-indiqué quand il s'agit d'arracher l'ivraie

Personnage officiel cité dans Lu 2:2 . 1. Joazar, victime de l'opposition du peuple, et le remplaça par Ananos, fils de Séthi (Anne, de Lu 3:2 , Jn 18:13-24 , Ac 4:6 ). ; G. ]., II, 17:8 ; VII, 8.1). 2. Tacite parle de sa vieillesse sordide et toute-puissante ; il mourut riche et sans enfant, et fut honoré

Presque partout ailleurs châv représente péché, iniquité, tromperie ( Job 7:3 , Ps 12:2 24:4 , Esa 1: Le mot rîq désigne le vide, l'inutile ( Ps 4:3 , Le 26:16 , 20 ). 4. à : pour rien ( 2Co 6:1 , Ga 2:2 ). effet, foi sans valeur (kénos), et 1Co 15:17 , foi mauvaise (mataïos), puisqu'elle frustre du salut, Le qualificatif argos (de a privatif, ergon =oeuvre) a tout spécialement ce sens de « sans effet » dans

L'acception de personnes et la loi de l'amour fraternel ( Jas 2:1-13 ). 4. La foi sans les oeuvres est morte ( Jas 2:14 , 26 ). 5. et 1Pi 1:6  ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24  ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 et 1Pi 4:8 , -entre Jacques et l'épître aux Romains d'autre part Jas 1:2 Ro 5:4  ; Jas 1:22 Ro 2:13 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ).

déploya vainement sa grande influence pour empêcher Néhémie de reconstruire les murs de Jérusalem ( Ne 2: surprise, que Néhémie déjoua en organisant la défense et en soutenant le courage des Juifs croyants (chap. 4) et ses amis tentèrent d'entraîner Néhémie dans un guet-apens, mais il ne s'y exposa pas ( Ne 6:1 , 4 ) ; Samballat essaya donc des menaces mais sans plus de succès ( Ne 6:5 , 14 ).

Ce genre de pisciculture, rendu célèbre par Lucullus et le bas empire romain, fut sans doute totalement Mart., etc. ont lu « mares à êtres vivants », d'où « viviers », au lieu de « âme abattue » ; dans Na 2: Syn. ; de même la pièce d'eau de Béthesda ( Jn 5:2 , 4 , 7 ) appelée piscine dans Sg. à la suite de la Voir Étang, parag. 2.

On a tenté, sans grand succès, de trouver un sens acceptable au texte bref (Origène, Basile ; Bengel, II EXHORTATIONS PRATIQUES ( Eph 4:1-6:20 ). temps que les autres devoirs individuels, qui sont énumérés sans ordre ( Eph 4:17-5:20 ). 3° La famille Tychique est mentionné, comme dans Col., à laquelle le verset 21 fait sans doute allusion. Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas

Fils de Javan, dans la Table des Peuples ( Ge 10:4 , cf. 1Ch 1:7 ) ; représente donc un pays riverain Onk.). 2. \ Carthage et N. de l'Afrique ; la célèbre Didon, légendaire fondatrice de Carthage, était surnommée Élissa sans autre explication (Virg., En., 4:335), et ce nom désigne dans certains auteurs Alsa) 4. Le pays des Hélisykes, au sud de la Gaule (voir ce mot). 5.

Za 1:20 ) ; à l'époque du N.T., l'ouvrier en cuivre ( 2Ti 4:14 ). .) ; de même saint Paul ( 1Co 3:9 et suivants , Eph 2:20-22 , etc.). 2. 4 ). Le tanneur ou corroyeur ( Ac 9:43 ) préparait la peau des animaux domestiques et des poissons ( Ex 25 Les teinturiers traitaient les étoffes ( Ex 35:26 ) et les peaux ( Ex 25:6 ).

12 ) Toujours est-il que les armes durent être longtemps rares ( Jug 5:8 ) et sans doute les diverses , 2Sa 2:16 ). Lu 22:38 , 49 , 52 , Ac 12:2 . Ap 2:12 19:15 ), ou de la Parole pénétrante de notre Dieu ( Eph 6:17 , Heb 4:12 ). 5. , Ne 4:16 , 1Ma 6:2,35), protégeant peut-être simplement le haut du corps de bandes de laine ou de cuir