Une partie de ces Kéniens, dont le chef était Hobab, ou Jéthro, le beau-père de Moïse ( Ex 3:1 4:18 , Jug 4:11 ), se joignit aux Israélites, sur l'insistance de Moïse, lors du départ du Sinaï ( No 10:29 -32 ), prit part à la conquête de Canaan ( Jug 4:3 , De 34:3) et s'établit au Sud d'Arad, en Juda. La présentation des Kéniens dans les généalogies judéennes est donc purement gratuite ; ce sont des assimilés Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes.

148:3 ) ; mais les poètes de la Bible sont très sobres en parlant d'elle ( Job 31:26 , Ca 6:10 ). D'après Col 2:16 et Ga 4:10 , certains chrétiens s'associeront ; longtemps encore à cette fête juive, T, y fait allusion (De 4:19 17:3, Esa 24:23 47:13 , Jer 8:2 etc.) ; le livre des Rois déclare nettement semble qu'on attribuait à la lune une certaine action sur la fécondité du sol (De 33:14) ; d'autre part D'autre part, elle appartient à l'univers matériel, et l'habitant de la cité future n'aura donc plus

Lévite descendant de Guersom ( 1Ch 6:40 ). 2. Prince royal, propriétaire de la citerne où l'on jeta Jérémie ( Jer 38:6 ). 4. Autre Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:31 ) ; prit part à la reconstruction des murailles Néhémie : parmi ceux qui se tenaient à la gauche d'Esdras, pendant la lecture solennelle de la Loi ( Ne 8:4 apposèrent leur sceau à l'alliance de Néhémie ( Ne 10:3 ) ; parmi les prêtres musiciens qui prirent part

1:2 , 2Ti 1:2 , Tit 1:4 , 1Pi 1:2 2Jn 1:3 , 2Pi 1:2 ). 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Phm 1:3 , Phil 1:2 , Tit 1:4 ). :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 2  ; - lutter : 1Co 9:24-27 , 2Ti 2:5 4:7 , etc. La possibilité de la vie chrétienne et les vertus qui marquent cette vie sont donc, d'une part, des dons

Sir 45:4) ; pourtant il tue l'Égyptien ( Ex 2:12 ), s'irrite ( Ex 11:8 32:19 ), commande des tueries A l'époque de Jésus, ils sont devenus les messianistes ; ils forment « le faible reste » fidèle à Jéhovah Leur piété se nourrissait des Écritures, se fortifiait par les prophéties messianiques ; et ce sont les 10 ), invite ses lecteurs à rechercher cette qualité ( Eph 4:2 , Col 3:12 , Php 4:5, 1Ti 6:11 , Tit 3 :2 ), principalement quand il s'agit de blâmer le prochain ( Ga 6:1 , 2Ti 2:25 4:2 ), et il la désigne

Luc et de Matthieu, en effet, abstraction faite de leurs deux premiers et de leur dernier chapitres, sont PREFACE de l'auteur : sa dédicace à Théophile, sa méthode, son but, Lu 1:1-4 . 2. ( Lu 2:41-52 ). 3. . 2. puis plusieurs discussions ; entre ces éléments se placent les appels isolés à divers disciples, qui sont

C'est lui (rouakh) qui planait sur le chaos ( Ge 1:2 ), qui a fait les cieux et leur armée ( Ps 33:6 »), anime la créature et l'inspire ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , cf. Job 27:3 ). Au point de vue physique, le souffle de l'homme et celui de l'animal ne sont pas distincts ( Ec 3:19 Ce qui prouve que les idoles ne sont que néant, c'est qu'elles n'ont pas de souffle. ( Jer 10:14 , Hab Eccl., passim ) D'autre part le souffle de Dieu, par le fait qu'il est la puissance animatrice dans le

Les couteaux de pierre, ceux qui se sont maintenus le plus longtemps, sont ceux des cérémonies religieuses ( Ex 4:25 , Jos 5:2 ), comme il est constant dans la conservation de tout rituel sacré. les « couteaux » de nos versions doivent être des mouchettes pour les lampes (1Ro 7:50 parallèle 2Ch 4: 22 , 2 Ro 12:13 25:14 / / Jer 52:18 ) ; peut-être aussi ceux d' Esd 1:9 . Pr 23:2 exprime en une figure énergique le devoir de la retenue à la table d'un grand.

Il faut donc étudier séparément les deux parties du livre. l re PARTIE Zacharie 1-8 . CONTENU. 1 , 4 ). 4 et suivant ). : le peuple fidèle sera une source de bénédictions pour les nations ( Za 8 13 , 21-23 ). 2 e partie. partie du livre.

, 4 ). ( Joe 2:11 ) Le prophète fait entendre de la part de l'Éternel un appel à la repentance, car l'Éternel Ps 126:2 Joe 2 6 parallèle Na 2:11 -- Joe 2 14 parallèle Jon 3:9 Joe 2:11 , 31 parallèle Mal 4:1 . Les uns pensent que les sauterelles de Joe 1:4 et Joe 2:2 , 9 représentent allégoriquement les armées Mais ici deux questions se posent : Les sauterelles des ch. 1 et 2 sont-elles identiques ou distinctes

: De 4:19 17:3,2Ro 21:3,5, Jer 8:2 19:13 , Sop 1:6. Ils sont constamment cités comme une des parties les plus splendides de la création ( Ge 2:1 , Ps 33: Lu 2:13 ). Le même sens se trouve probablement dans Da 4:35 , Ps 103:21 148:2 . Mais l'idée que les étoiles sont des êtres vivants qui prennent part à une action se trouve déjà dans Seule la Sapience proteste que les astres ne sont pas des êtres vivants (Sag 13:2).

belles images aux écrivains bibliques : « Ceux qui aiment Jéhovah, dit un vieux texte ( Jug 5:31 ), sont 2 annonce le « soleil de justice » qui se lèvera, et Jésus parle des « justes qui resplendiront comme Voir encore 2Sa 23:4 , Ps 89:37 , Ca 6:10 , Esa 60:20 , Jer 15:9 , Mt 17:2 , Ap 1:16 . Assez souvent aussi des expressions servant à préciser les fonctions du soleil sont appliquées à Dieu lui-même ( No 6:25 , De 33:2, Ps 50:2 ).