Guerrier de David ( 1Ch 11:43 ). 2. Père de Jéhu (2Ro 9:2,14). 6. Roi de Juda (de 872 à 850 environ). Des Judéens participèrent aux expéditions guerrières d'Israël (1Ro 22:2 et suivants , 2Ro 3:7 et suivants Juda n'était pas entièrement entraîné dans l'orbite de son voisin ; Josaphat, par ex., déclina l'offre que Racine, Athalie, I, 1:78 : « Vous, nourri dans les camps du saint roi Josaphat. » Il est cité dans Mt

Amour. 2. voix du ciel dans deux situations décisives de son ministère : son baptême ( Mr 1:11 , Mt 3:17 , Lu 3:22 9:35 remplace le premier par le second dans la déclaration de la transfiguration ; d'où il ressort que singulier grec agapêtos =bien-aimé, qui dans les LXX désignait une fois sur deux un fils unique ( Ge 22 Jn L.

:27, 2Ch 16:10 , Jer 20:3 32:2 37:15 etc.). Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Bientôt la persécution de Saul emprisonne les chrétiens en masse ( Ac 8:3 22:4 26:10 ). propre, en ce qu'il rend vainqueur des déchéances qui conduisent normalement à la prison, et en ce que Jn L.

le froment dans les sillons, l'orge à sa place marquée et l'épeautre sur les bords ». 4. qdmdh ( Ex 22 :8 , 2 Ro 19:26, Esa 37:27 ). Les chacals lâchés par Samson avec des torches brûlèrent aussi bien le blé en gerbes que les qâmôth ( Polonicum L. (blé de Pologne ou de Russie), tr. iurgidum L. Ce qui distingue l'épeautre, c'est que son grain est enveloppé dans les glumes et glumelles (balles),

Il s'agit de situation douloureuse et d'affront pour les individus ( Job 22:29 30:11 ), de défaite et attribués à la volonté divine, pour éprouver ( Ps 107:12 , 39 , Esa 53:4 ) ou pour châtier ( Pr 14:19 , Esa 2: 11 , 2Ma 8:35) ; non que le Seigneur puisse y prendre plaisir ( La 3:33 ), mais pour que l'appel de la douleur à la conscience du pécheur amène celui-ci à s'humilier (De 8:2,16, Le 26:41 ), à reconnaître et déplorer son péché devant Dieu ( Ex 10:3 , 1 Ro 21:29, Esa 30:15 , Da 5:22 10:12 etc.).

lis, qui servirent de modèles pour l'ornementation des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19-22 16 5:13 6:2 7:3 ). Pour le « lis » de Esa 35:1 et de Ca 2:1 (Vers. Syn.), voir Rosé. L' « herbe des champs » ( Mt 6:30 ) qui paraît répondre le mieux à ces conditions est l' anémone caronaria M. et Jn L.

Rapha (sing.) se rencontre 2Sa 21:16-18 , 20-22 1Ch 20:4 , 6 , 8 , avec une légère variante orthographique :16-22 ) étaient tous quatre des géants de Gath. général dans la région d'Hébron ( No 13:22 , Jos 14:12-15 15:13 11:21 , Jug 1:20 ), mais il y en avait ce ne soit pas spécifié ( Ge 14:6 , De 2:12,22). L. V

le dramatique entretien qui commente la parabole des vignerons d'après la relation de Matthieu ( Mt 21 le meurtre du « fils », cite en l'appliquant manifestement à sa personne un texte de l'A.T. ( Ps 118:22 D'après Eph 2:15-22 et notamment le verset 20, de même qu'une pierre d'angle unit et soutient deux murs St Pierre à son tour ( 1Pi 2:6-8 ) s'empare du texte Ps 118:22 , mais en le combinant avec deux textes et suivant ), est que le Christ devient tour à tour pour qui « s'approche » de lui, suivant la confiance

Étape des Israélites au désert ( No 33:20 ) ; non identifiée mais probablement la même que Laban de De 8:1. 2. Ville royale cananéenne de la plaine philistine ( Jos 12:15 ), du côté de Lakis, et que Josué passa au fil de l'épée ( Jos 10:29 , 31 ) ; située en Juda, mais donnée aux Lévites ( Jos 15:42 21:13 , 1Ch 6 roi de Juda Joram, Libna profite d'une révolte des Édomites pour faire elle-même défection (2Ro 8:20,22

12:12, Esd 5:8 6:4 , 2Sa 5:11 , 1Ch 22:2 , Am 5:11 , Esa 9:9 , Eze 40:42 ). topographiques ( Jos 15:6 18:17 , 1Sa 7:12 20:19 , 1 Ro 1:9 ) ; elles constituaient des monuments ( Ge 28:18-22 quelqu'un ou l'en frapper ( 2Sa 16:6 , Jn 8:59 10:31 Ex 21:18 ). 28:14 ) ; elles font broncher et deviennent des « pierres d'achoppement » ; voir ( Esa 8:14 , Jer 6:21 les fêtes royales, aux pierres précieuses censées tombées du ciel avec la manne (tradition juive), à l'

Ce ne sont pas les fautes morales que l'Évangile attribue à l'influence des esprits impurs, mais les 22 ), les convoitises du coeur ( Ro 1:24 ), l'impureté et l'injustice ( Ro 6:19 12:21 , Ga 5:19 , Eph 4:19 3 , Col 3:5 , Jude 1:23 , 2Pi 2:10 ), les péchés de la langue ( Jas 3:6 ), l'hypocrisie ( Mt 23 tous les actes par lesquels les hommes déchus accomplissent les oeuvres de leur père : « Le père dont vous rachetés de Christ est de se préserver de la souillure ( 1Th 4:7 ), de la rejeter énergiquement ( Jas 1:21

de barres, outre les villes en fort grand nombre qui n'avaient point de murailles » (De 3:1,14, No 21 royaume fut attribué à la demi-tribu de Manassé par Moïse d'après la tradition deutéronomique ( No 32:22 extraordinaire, sur lequel la tradition de la conquête revenait avec complaisance (De 14 4:47 31:4, Jos 2: 10 9:10 12:4 et suivant , Ne 9:22 , Ps 135:11 136:20 ). géants (voir ce mot), et la ville de Rabbath-Ammon se vantait de posséder son « lit de fer » (De 3:11), que