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chaliytsah (02488)

ce qui est enlevé (d'une personne morte en guerre), armure, ceinture, les habits. On nomme חליצה la cérémonie qui a lieu entre la veuve d'un homme mort sans avoir laissé d'enfants et

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Psaumes: 49.15

Comme un troupeau, ils sont poussés dans le séjour des morts ; la mort est leur berger.

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Proverbes: 9.18

Et il ne sait pas que se trouvent les défunts, que ceux qu'elle a invités sont dans les vallées du

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HADADRIMMON

(nom pr., composé de deux noms de la même divinité sémitique : Hadad ou Rimmon ; le premier entre dans défaite et à la mort de Josias dans la plaine de Méguiddo, qui furent un malheur national (2Ro 23:29 mort au champ d'honneur du bon roi Josias, lorsqu'il vient de parler de crime meurtrier contre Dieu sur le dieu phénicien mis à mort, Thammuz (l'Adonis des Grecs), auquel le dieu Hadad-Rimmon aurait alors mort de leur dieu.

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1 Jean: 3.14

Quant à nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie parce que nous aimons les frères

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Marc: 9.26

L'enfant devint comme mort, de sorte que beaucoup disaient qu'il était mort,

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Nahum: 3.3

Les cavaliers chargent, l'épée étincelle, la lance brille.

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2 Corinthiens: 2.16

pour les uns, un parfum de mort qui donne la mort, pour les autres, un parfum de vie qui donne la vie

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Avoir de la peine. (5932)

Voir définition pour κοπτομαι 2875 λυπεομαι est le mot plus général, signifiant simplement « avoir de la peine », extérieurement ou intérieurement. πενθεω veut dire textuellement « se lamenter sur la mort , si grandes qu'elles ne peuvent pas être cachées. θρηςεω doit appeler l'énonciation à un hymne sur la mort, soit par des mots improvisés, soit dans un poème plus élaboré. est « se battre la poitrine » dans le chagrin, ordinairement pour les morts.

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Actes: 12.20

trouver d'un commun accord et, après avoir gagné Blastus, le responsable de sa chambre, ils demandèrent la

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Actes: 3.15

Vous avez fait mourir le Prince de la vie que Dieu a ressuscité, nous en sommes témoins.

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ABISAG

Adonija, frère aîné de Salomon, l'ayant demandée en mariage, après la mort de David, Salomon le fit mettre à mort (1Ro 2:13-25).

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