Hénoch même intercède (Hen 13 1,3,7). C'est dans l'épître aux Ephésiens que l'idée apparaît un peu plus clairement, comme une scène à part On y lit un grand texte sur la puissance du Fils qui donne la vie et qui jugera ( Jn 5:21 , 29 ) ; on 5:24 , et dans les « morts » du verset 25 des morts spirituels. (Eph 16:4:13).

Il demeurait avec son frère André et sa belle-mère, car il était marié ( Mr 1:30 , 1Co 9:5 ). Dans les listes des disciples, Pierre occupe toujours la première place ( Mr 3:16 , Lu 6:14 , Ac 1:13 (ainsi Mt 14:28-31 16:17 , 19 17:24-27 18:21 , Lu 5:3 12:41 22:32 etc.) Comme chef de la communauté, c'est à lui qu'incombe le devoir de juger Ananias ( Ac 5:1 et suivants ) Ignace d'Antioche, dans ses ép. aux Romains (4:3), aux Tralliens (3:3), aux Éphésiens (12:1 et suivant

Paul avait déjà fait allusion aux secours que les Philippiens lui avaient envoyés (Php 1:5 2:25,30) ; Php 1:21-23 3:8-13 4:10-13), On a fort bien dit que la meilleure manière de comprendre le magnifique Paul est en prison (Php 1:7,13,17). L'opinion générale, s'appuyant principalement sur la mention du « prétoire » (Php 1:13) et sur celle Aussi a-t-on envisagé tout récemment l'hypothèse d'une captivité éphésienne : pendant le séjour de Paul

En revanche, nous savons que sa mère s'appelait Eunice et sa grand'mère maternelle Loïs ( 2Ti 1:5 ). Lui et Silas (Silvain) rejoignent ensuite l'apôtre à Corinthe ( Ac 18:5 , 1Th 3:6 ) et le secondent dans L'auteur de l'épître aux Hébreux annonce à ses lecteurs que Timothée vient d'être relâché ( Heb 13:23 Mais son ministère éphésien, tel qu'il nous est connu par les Pastorales, ne peut pas être confondu avec dévoué et consciencieux, enclin à des austérités dont sa complexion délicate s'accommodait mal ( 1Ti 5:

:5). lutte contre les croyants libérés de l'emprise mauvaise ( 1Pi 5:8 ). , Lu 1:11 , 26 , Ac 5:19 8:26 10:3 12:7 ) ; ils ont rempli ce rôle à l'égard de Jésus ( Mr 1:13 , Mt 4:11 , Lu 22:43 ) ; ils interviendront au jour du jugement ( Mr 13:27 , Mt 13:39 , 41 , 49 24:31 ) ; s'inclineront devant le Rédempteur, exclut la possibilité que « les lieux célestes » où l'épître aux Ephésiens

--Départ ( Ac 27:1-13 ) de Crète ; tempête ; naufrage à Malte. --Séjour ( Ac 27:14-44 ) à Malte. s'arrête dans l'île de Crète, où il laisse son disciple Tite, afin d'y organiser les Églises ( Tit 1:5 occasion, Laodicée sur son chemin, Hiérapolis, et d'autres Églises touchées par sa lettre circulaire aux Éphésiens veut réaliser son projet de voyage en Espagne ( Ro 15:24-28 ) ; il se rend à Rome par Troas ( 2Ti 4:13 --Voyage en Espagne jusqu' « au au terme de l'Occident », (Clément : 1Co 5:7  ; Canon Muratori) soit