Lydia =la Lydienne), qui s'empressa d'offrir aux missionnaires l'hospitalité dans sa maison ( Ac 16:11 laborieuse ; ils le soutenaient de temps en temps par des envois d'argent (Php 4:15 et suivant , 2Co 11 ACTIONS DE GRACES (Php 1:3-11). fort bien dit que la meilleure manière de comprendre le magnifique passage christologique de Php 2:5,11 Aussi a-t-on envisagé tout récemment l'hypothèse d'une captivité éphésienne : pendant le séjour de Paul

grec mustêrion (=mystère) que la Vulgate traduit plusieurs fois par sacra-mentum, dans les ép. aux Éphésiens Dans son ép. aux Éphésiens, Ignace d'Antioche nomme le pain de la Cène une « médecine d'immortalité, dignité de dogmes par la bulle Exultate Deo du pape Eugène IV, au concile de Florence (22 nov. 143 (5) conformément à la grâce reçue et les associe étroitement au combat par lequel l'Esprit doit triompher ( Ro 6:11

Ayant vu précédemment l'Éphésien Trophime avec lui, ils crurent ou feignirent de croire que Paul l'avait Il paraît légitime de situer à Césarée la composition des épîtres aux Colossiens, à Philémon et aux Ephésiens » ( Ac 25:11 ). Par ces simples mots, il écartait définitivement la juridiction juive. Les naufragés restèrent trois mois à Malte ( Ac 28:11 ). spectacle bariolé et hautement pittoresque, que décrit Horace après avoir fait le même voyage (Sat., I, 5)