» ( 1Sa 24:20 ). Ex 20:5 et suivant , De 5:9 et suivant , comp. Os 4:6 ). Sans soulever ici le vaste problème du salut par les oeuvres et du salut par la foi (voir ces mots), 7 , 10 , Eph 6:7 et suivant , 2Ti 2:3-6 , 11 4:7 et suivant ). D'après l'auteur de l'épître aux Hébreux, Dieu est considéré comme le rémunérateur ( Heb 11:6 , cf.

Opposés dans Ac 6:1 (cf. Dans Ac 11:20 , quelques manuscrits ont « Hellénistes », mais la lecture « Grecs » paraît plus vraisemblable

Heb 11:34 ). , Heb 12:4 ), contre Satan et les puissances mauvaises ( 2Co 2:11 , Ap 12:17 , Eph 6  : et suivant ) Mais ce combat est le « bon combat » ( 1Ti 1:18 6:12 , 2Ti 4:7  ; cf. 2Ti 2:3 , 2Co 10:4 ). Col 1:29 , Phi 1:27, Jude 1:3 ), le Seigneur assure sa « panoplie », c'est-à-dire toutes ses armes ( Eph 6:10-20  ; voir Armes, II).

Une des peuplades qu'Abraham, à son arrivée en Canaan, trouva établies dans le pays ( Ge 13:7 15:20 ) , et dont certains éléments devaient se maintenir, malgré le programme d'extermination de De 20:17, pendant générations, jusqu'au temps de la royauté, lorsque Salomon y puisa sa main-d'oeuvre d'esclaves (1Ro 9:20 , De 7:1, Jos 3:10 9:1 11:3 24:11 , Jug 3:5 Esd 9:1 , Judith 5:16). nom des habitants des villages ou villes ouvertes (par opposition aux cités fortifiées : De 3:5, 1Sa 6:

No 32:34 , De 2:3-6 3:12,2Ro 10:33, etc., Jer 48:19 . Aujourd'hui ruines d' Araïr 2. Ville de Juda, probablement à 20 km. au Sud-E. de Béer-Séba ( 1Sa 30:28  ; peut-être aussi 1Ch 11:44 Ville inconnue de Gad ( Jos 13:25 , Jug 11:23 ). 4. Le texte d' Esa 17:2 est très incertain.

36:6 , Jer 39:7 52:11 ), Jérémie (40:1), des rois païens ( Ps 149:8 , Na 3:10 ), les rebelles ( Ps 107 --Dans le N.T., apparaissent dans les chaînes : un démoniaque ( Mr 5:3 = Lu 8:29 ), le Dragon ( Ap 20 aussi dans les « liens » ( Ac 22:30 26:28 , Phm 5:10, Col 4:3 ) ; comp. ceux des incrédules ( Jude 1:6 ) et des martyrs ( Heb 11:36 ). loi romaine faisait attacher le prisonnier au soldat, qui en répondait : Paul y fait allusion ( Ac 28:20

Le grain, qui avait été détaché de la paille par battage ( Jug 6:11 , Ru 2:17 ) ou par foulage (De 25 par la main, ou broyé et pulvérisé dans des mortiers ( No 11:8 , De 24:6, Jug 16:21 , Esa 47:2 , Jer ) ; amandes ( Ec 12:7 , Jer 1:11 ) ; noix ( Ca 6:11 ) ; pommes ou coings ( Ca 2:5 7:10 ) ; oranges et :2-47 20:25 , De 14:3-20 ; cf. 6 , Esa 10:14 , Lu 11:12 ).

Lévite, descendant d'Asaph ( 2Ch 20:14 ). 3. Lévite ( 1Ch 9:15 , Ne 12:35 ), chef de chantres ( Ne 11:17 12:8 ). 6. Lévite ( Ne 13:13 ). 8, 9, 10, 11.

alors plus particulièrement la région du séjour des morts réservée aux méchants (traduit abîme, Job 26:6 , Ps 88:12 , Pr 15:11 27:20  ; gouffre, Job 28:22 ). Dans Ap 9:11 Abaddon désigne un personnage mystérieux, « un roi », « l'ange de l'abîme », dont le nom

( Ex 3:5 ), ni sans se couvrir le visage ( Ex 3:6 , 1 Ro 19:13). 11 12:1 , 6 15:18 20:7 , 9 , 14 , 18 ), le tout accompagné d'intercessions passionnées : « Seigneur, » ( Esa 6:11 ). ( Mt 6:11 , Lu 11:3 , Mr 14:22 6:41 8:6 , cf. ( 1Th 3:12 et suivant , Ro 15:5 , 7-13 , Phm 1:6 , 2Co 13:9-11 , cf. Eph 1:17 , 19 , 2Th 1:11 ).

( Pr 1:15 et suivant , Sir 21:22), des porteurs de l'Évangile ( Esa 52:7 ), de l'Évangile de paix ( Eph 6:15 ). des champs au moyen de roues actionnées avec les pieds (De 11:10) ; roue du potier tournant au pied son peuple ou ses soldats sous son pied, c'est-à-dire sous son commandement (sens littéral dans Ex 11 , 1Co 15:25 , 27 , Eph 1:22 , Heb 2:8 ).

Sir 18:15-18 20:15 41:22) 2. 7 , Lu 3:19 23:40 , Ac 11:2 , Ga 2:11 etc.). Voir ses reproches aux villes rebelles ( Mt 11:20 ), sa vigoureuse réprimande à Pierre qui vient lui-même Sans reproche. Dieu même, dans sa justice et sa sainteté, est sans reproche ( Ps 51:6 , etc.). 5.