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TÉNÈBRES

dans Mr 15:33 et parallèle, Ac 13:11 , Jn 6:17 20:1 . , Jude 1:13 ). pressants ; par exemple la crainte des fauves, particulièrement redoutables pour l'homme qui sortirait sans Mt 6:23 , Lu 11:35 22:53 ) et plus encore dans les épîtres de Paul (cf. 1Th 5:4 et suivant , Ro 13:12 , 1Co 4:5 , 2Co 6:14 , Eph 5:11-6:12 , Col 1:13 ).

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FEU

:24 , Jas 3:6 ). , dans Eph 6:16 (cf. Sag 10:6 et Lu 17:29 Ex 9:23 , cf. 17:17 21:6 23:10 Jer 7:31 ) II Sens symbolique. 1. Jude 1:23 , et « le tison arraché du feu » : Am 4:11 , Za 3:2 ).

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MATTATHIAS

(forme grec de l'hébreu Matthitiâh =don de JHVH). 1, 2. Deux des ancêtres de Jésus ( Lu 3:23 et suivant ). 3. Prêtre de Modéin, père des cinq frères Macchabées ; voir (1Ma 2:1 etc.) Macchabées. 4. grand-prêtre Simon ; tué avec son père et son frère par Ptolémée, fils d'Aboub (1Ma 16:14 et suivant ). 6.

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BIEN-AIMÉ

4 , Ro 1:7 , Col 3:13 ) ; ils se déclarent aussi entre eux « bien-aimés dans le Seigneur » ( Ro 16:8 11 , Mt 3:17 , Lu 3:22 ) et sa transfiguration ( Mr 9:7 , Mt 17:5 , cf. 2Pi 1:17 ). exclusivement limité au Christ (c'est le même sens qu'ont les expressions analogues : êgapêménos, de Eph 1:6 , et « le fils de son amour », de Col 1:13 ). 14 , 18 3:16 , 18 , 1Jn 4:9 ).

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ASSEMBLÉE

de rendez-vous), se rapportent au peuple d'Israël dans son ensemble, avec des nuances différentes, sans Cf. aussi Ps 107:32 , où assemblée est en parallèle avec le « conseil des anciens ». 3. Elle est consacrée ( No 16:3 ). Tous ne peuvent y entrer (De 23:1-8). Elle se réunit pour des cérémonies ( Ex 12:6 , Le 4:14 , 2Ch 29:23 , 28 ). 4. solennelle », donné aux grandes fêtes religieuses du peuple d'Israël, spécialement celles des Pains sans

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HAIE

d'Israël dans le chant d'Ésaïe ( Esa 5:5 ) repris par Jésus dans la parabole des vignerons ( Mr 12:1 --Le symbolisme de la haie est double et complémentaire. 1° Jéhovah, qui avait fait d'Israël la vigne de son choix ( Esa 5:2 ), l'avait mis à part ( No 23:9 ), gardé ( Esa 27:3 ), environné comme d'un mur de feu ( Za 2:6 ) ; mais quand il l'avait châtié de son infidélité en faisant rompre ses clôtures ( compris, déclarera bientôt abattu par Lui le « mur de séparation de la Loi entre Juifs et païens » ( Eph

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MALÉDICTION

Une fois lancée, la malédiction ne pouvait plus être retenue, même par la divinité ( Jos 6:26 , 1 Ro Expiation faite, on annule la malédiction par une bénédiction ( Jug 17:1 et suivant , 2Sa 21:3 ). Mais généralement la malédiction est sous-entendue dans la formule du serment ( 2Sa 19:8 , 1 Ro 1:51) Car on craint de prononcer une malédiction sans condition comme Ps 7:4 , 6 , 2Sa 1:21  ; on spécifie 24 , 26 , Mt 11:21 23:13 24:19 26:24 etc.).

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HERBE

Syn. trad. : herbe, gazon, verdure, ou foin. 2. èsèb, issbôth ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9: :20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). On pourrait traduire l'un par foin, l'autre par fourrage (voir ce mot). 3. dèchè ( Ge 1:11,12 , Job 6 :5 38:27 , Ps 23:2 , Esa 15:6 , Jer 14:5 ). 30 9:3 Ex 10:15 , No 22:4 , Ps 37:2 , Esa 15:6 ).

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ANATHOTH

1. Un des fils de Béker et petit-fils de Benjamin ( 1Ch 7:8 ). 2. des « chefs du peuple » qui apposèrent leur sceau à l'alliance de Néhémie et d'Esdras ( Ne 10:19 ). 3. Ville lévitique de Benjamin ( Jos 21:18 , 1Ch 6:60 ), à 4 km. au Nord de Jérusalem. Patrie du sacrificateur Abiathar (1Ro 2:26), de deux chefs de David ( 2Sa 23:27 , 1Ch 11:28 12:3 ) et du prophète Jérémie ( Jer 1:1 11:21 32:7 ) ; réoccupée après l'exil ( Ne 7:27 11:32 ).

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CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T.

11:2 , 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). 204 Lc 25 474 Jean 15 364 Act 27 290 Rom 48 176 1 Cor 14 172 2 Cor 9 95 Gal 10 53 Éph 6 69 Phil 30 Col 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on comprendre dans ces relevés les cas 23 2:16 , 18 - 28 4:15 8:17 12:18 et suivants , etc. Ex : Ga 6:16 , Eph 1:20 , etc.

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PLACE

2 , Pr 1:20 , Mt 20:3 , Lu 14:21 , Mt 23:7 , Lu 20:45 ). Mr 6:56 ). Voir encore Ps 144:14 , De 13:16, 2Sa 21:12 , Esa 15:3 , Za 8:5 , Mt 11:16 , etc. 2. 22:44 , Ac 2:34 , Heb 1:13 , Mr 14:62 ). 1 , Mt 25:31 ). :6 , cf.

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THIRTSA

(=plaisir). 1. par Josué ( Jos 12:24 ) ; résidence des rois d'Israël, de Jéroboam I er à Omri (1Ro 14:17 15:21 16:6,8,15,17,23 Elle est citée comme type de beauté dans Ca 6:4 . Une des filles de Tsélophcad ( No 26:33 27:1 36:11 , Jos 17:3 ).

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