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APOSTASIE,

Antiochus Épiphane veut l'obtenir des Juifs en leur faisant offrir des sacrifices aux idoles (1Ma 2:15 L'apôtre Paul en est accusé par les Juifs ( Ac 21:21 , où le terme apostasia est rendu par « renoncer 1Ti 4:1 : « Quelques-uns se détourneront de la foi » et Heb 3:12  : « Que quelqu'un ne se sépare du Dieu

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JÉDIAËL

(=connu de Dieu). 1. Ancêtre d'une famille de Benjamin ( 1Ch 7:6 , 10 ). 2. Vaillant guerrier de David ( 1Ch 11:45 12:20 ). 3. Portier du temple ( 1Ch 26:2 ).

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DÉBIR

Kirjath-Sépher (=ville du livre), identifiée actuellement avec Beit Mirsim (de préférence à Ed-Dhoherîyé), à 20 Habitée par les Ana-kim ( Jos 11:21 ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version , par Othniel ( Jos 15:17 , Jug 1:11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Le nom de Kirjath-Sanna ( Jos 15:48 ) est une variante qui ne se retrouve pas ailleurs. Autre localité, citée à la limite N. de Juda ( Jos 15:7 ), mais le texte est susceptible d'autres traductions

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CABANE

Ne 8:15 ) désigne la simple construction de branchages (fig. 50), pour le repos abrité ( Jon 4:5 ), pour bientôt le symbole de la maison détruite du méchant ( Job 27:18 ), ou de la dynastie déchue ( Am 9:11 Elle peut servir au bétail ( Ge 33:17  ; VS. : enclos) ou aux troupes en campagne ( 2Sa 11:11  ; VS. Aussi cette trad. « tentes » est-elle assez fréquente dans nos vers. (1Ro 20:12-16, Esa 4:6 , Ps 31:21 --Dans Esa 24:20 et Jer 9:2 , la cabane est comme dans nos Alpes un abri où l'on passe la nuit ; les

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SEIGNEUR

3:5 ), général ( Jug 4:18 , 2Sa 11:11 ), prêtre ( 1Sa 1:15-26 ), prophète (1Ro 18:7-13,2Ro 2:19 4:28 c'est un titre de vénération adressé à tout personnage qu'on veut honorer ( Ge 23:6 , 11-15 24:18 , Ru Il est appelé : le Seigneur Jésus ( Ac 16:31 20:35 , 1Co 11:23 etc.), le Seigneur Jésus-Christ ( 1Co davantage au point de vue spirituel de l'évangile du Christ glorieux ( Jn 4:1 6:23 11:2 20:2 , 18 , » ( Jn 20:28 ). 4.

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JOIE

, car l'âme a été faite pour Dieu et c'est en Dieu seul qu'elle trouve son objet : « Dieu, ma joie », ) ; elle trouve son aliment dans les triomphes du Christ sur la terre (Phi 1:18, Ac 11:23 15:3 ), dans fraternelle ( Ro 12:15 , 2Co 7 , Phi 2:1-4, 2Jn 1:4 , 3Jn 1:4 ), dans l'amour du Christ ( Jn 15:9-14 Il le répète à la fin : « Votre tristesse sera changée en joie » ( Jn 16:20-22 , 24 Ro 5:3-5 , 11 , 1Pi Jn 15:11 ).

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HUILE

; Joas, 2Ro 11:12, cf. Ps 45:8 ) ; Dieu ordonne à Élie d'oindre Elisée (1Ro 19:16). Cent.), et qu'on employait pour les lampes du tabernacle ( Ex 27:20 , Le 24:2 , 1 Ro 5:11 ). Ne 5:11 ), et même d'un commerce d'exportation vers l'Egypte ( Os 12:2 ), vers Tyr (1Ro 5:11, tribut :15 ).

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LANGUE

Les anciens attribuent le venin de la vipère à sa langue ( Job 20:16 ). Comme en réalité personne n'en est capable (Sir 19:16, Jas 3:8 ), l'inspiration bonne doit venir de Dieu Da 1:4 ), -le grec ( Ac 21:37 ) -le latin ( Jn 19:20 ), -le lycaonien ( Ac 14:11 ) ; -l'égyptien est à l'histoire de la tour de Babel (voir ce mot) ; les derniers prophètes prévoient que le message de Dieu franchira cet obstacle des langues multiples ( Esa 66:18 , Za 8:23 , Apoc, 5:9 7:9 17:15 etc.).

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MICA

taillée pour son fils ; celui-ci, y joignant un éphod et des théraphim, se constitua une « maison de Dieu Fils d'Uziel ( 1Ch 23:20 24:24 et suivant ). 6. Fils de Zicri ( 1Ch 9:15 ), le même que Micaja ( Ne 12:35 ) et peut-être aussi que le fils de Zabdi ( Ne 11:17-22 ). 7. Lévite signataire de l'alliance ( Ne 10:11 ).

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ARMES

On le retrouve au temps de Débora, ( Jug 5:11 ) dans les guerres de Saül et de Jonathan ( 1Sa 18:4 20 (fig. 15). L'épée est le symbole de la guerre ( Le 26:6 , 25 , 2Sa 2:26 11:25 12:10 , Jer 5:12 42:16 , Eze 7:15 Ap 2:12 19:15 ), ou de la Parole pénétrante de notre Dieu ( Eph 6:17 , Heb 4:12 ). 5. En usage en Canaan ( Jos 11:4 ) et en Egypte ( Ex 15:4 ), il ne fut adopté par Israël que sous Salomon

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FUMÉE

qui comparent à la fumée soit un nuage de poussière ( Ca 3:6 ), soit l'haleine du léviathan ( Job 41:11 et suivant , Jug 20:38-40 , Na 2:13 ), qui font d'une fumée la menace effrayante d'une armée en marche Avec le feu, la fumée accompagne certaines manifestations divines ( Ge 15:17 , Ex 19:18 , Esa 4:5 6:4 , Ap 15:8 ) ; elle est parfois l'emblème de sa colère ( Ps 18:9 ), ou se dresse comme un témoin de ses Ap 9:18 14:11 19:3 ), ou parmi les signes des temps de détresse où le Seigneur enverra son Esprit ( Joe

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Apocalypse: 20.1

Chapitre 20. 1 à 10 Le règne de mille ans.

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