-C, il avait été détruit en 222 par un tremblement de terre. Au VII° siècle, elle tombe sous le joug arabe, est disputée par les Génois et les Turcs, occupée par Saint-Jean qui s'étaient organisés à la suite des croisades, prise en 1522 par Soliman le Magnifique ; elle est --Dans (1Ma 15:23) le N.T., escale de saint Paul entre Troas et Césarée ( Ac 21:1 ), au retour du troisième

-C.) et de Salamine (480) remportées sur les Perses, s'ouvre le siècle de Périclès, la période la plus Leur désir constant de savoir du nouveau (verset 21, litt. du plus nouveau, c-à-d. les dernières nouvelles ), est confirmé par les auteurs classiques (Démosthène, Thucydide, Plutarque, Théophraste, etc.). Il n'est guère possible de démêler si l'épithète que l'apôtre applique aux Athéniens au début de son discours est un reproche : « dévots à l'excès » (Vers.

Le soleil est une étoile ; la terre est une planète. Les Hébreux nommaient les étoiles kokâ-bim, c-à-d, les ardentes, beau pressentiment de leur nature de pour marquer la nuit, les époques, les ans et pour répandre sur la terre leur clarté ( Ge 1:14 Ne 4:21 ciel, c-à-d. des signes dans le soleil, la lune et les étoiles qui prédiront la ruine de Jérusalem ( Mt 24:29 , Lu 21

pr., ce terme s'applique à l'homme ( Ge 27:16 , Ca 4:4 , Esa 8:8 etc.) et à divers animaux ( Jug 8:21 particulier dans la prescription légale de briser la nuque de l'ânon ou de la génisse ( Ex 13:13 34:20 , De 21 4), manière de les tuer sans verser le sang (comp., pour les pigeons, Le 5:8 ) ; la même expression est insigne d'autorité des princes ( Ge 41:42 , Da 5:7 etc.), devient symbole de sagesse ( Pr 1:9 3:3 6:21 -C.) : « Pour les plus aimés de ses parents ou amis, il serait prêt à risquer son cou. » C'est fort probablement

-C). Un de ses rois, Tirhaca, est cité dans la Bible (2Ro 19:9) ; il fut en guerre constante avec l'Assyrie -C), le gouverneur romain, Pétronius, la repoussa et remonta le Nil jusqu'à l'ancienne capitale, Napata Quant aux Éthiopiens mentionnés dans 2Ch 14:9-15 21:16 , ils ne sont probablement pas africains, mais

Le mot entrailles, qui ne s'emploie qu'au pluriel, n'est pas un terme scientifique, car il ne désigne Dans le détail des sacrifices, il en est de même ( Le 1:13 4:11 8:21 9:14 , Ex 29:17 ) ; la graisse des entrailles ( Ex 29:13 , Le 3:3 4:8 7:3 ) représente le péritoine, c-à-d, le mésentère qui suspend l'intestin Les maladies d'entrailles sont des dérangements ou des infections intestinales ( 2Ch 21:15 , 18 , Ps Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le

l'exil par les prêtres pour glorifier, en particulier, les origines et le rôle historique du sacerdoce, est Il y est le troisième fils d'Aaron ; ses frères étaient Nadab, Abihu et Ithamar ( Ex 6:23 ) ; tous les c'est encore El. qui présida avec Josué au partage de Canaan entre les tribus ( Jos 14:1 17:4 19:51 21 Lévite, descendant de Mérari ( 1Ch 23:21 et suivant ). 5. C. L.

Définition biblique de Moab, Moabites  : Les Moabites habitaient le plateau à l'Est de la mer Morte ; leurs voisins étaient au Sud les Édomites, au Nord les Ammonites et à l'Est les bédouins du désert. , au Nord les Ammonites et à l'Est les bédouins du désert. -C, et probablement après 1400, puisqu'ils ne sont pas nommés dans la correspondance de Tell el-Amarna -C, 2 vol., 1922-1923. R.H. Pf.

Ismaël fut chassé avec sa mère de la maison paternelle après la naissance du fils légitime Isaac ( Ge 21 :8 , 21 ). , 19 27:31 , Ps 83:7 ), vénèrent au puitsLachaï-roï le dieu El-roï et habitent la steppe de Paran, c-à-d Ismaël est « indomptable comme l'âne sauvage, sa main se lève contre tous et la main de tous contre lui Il est probable que ce crime fut de nature politique et qu'Ismaël voulut ainsi châtier celui qu'il considérait

Dans la plupart des passages, fort nombreux, où ce mot est employé, il est la traduction de l'hébreu la richesse du pays ; leur abondance marquait sa fertilité, et par là sa prospérité ( Esa 37:30 65:21 des fruits comme de toutes les productions du sol ( Le 27:30 , Ne 10:37 ) ; elle déclare incirconcis, c-à-d chefs d'Israël), et l'obstination de ceux-ci dans la résistance, jusqu'au meurtre du Fils de Dieu ( Mt 21 St Paul, qui a connu la vie sans fruits des esclaves du péché ( Ro 6:21 ), décrira pratiquement en quoi

source du Nyavarongo (affluent du Kégera, qui se jette dans le lac Victoria-Nyanza d'où sort le Nil), est à peu près de 6.500 km., c-à-d, qu'elle égale presque celle du Mississipi-Missouri (6.600 km.), le plus -C.) prépara une assez bonne carte du Nil jusqu'au confluent du Nil Bleu et, pour la première fois, fit Au pluriel, ce mot désigne (sauf Esa 33:21 , Job 28:11 , dont le sens est obscur) les branches et les Suivant les LXX et la Vulgate, qui traduisent par « fleuve » (sauf dans Esa 19:6 33:21 37:25 ), un certain