Mais qu'il ait été à l'origine le dieu des Kéniens seuls soulève, à mon avis, de fortes objections. :29-32 (le parallèle élohiste de Ex 18 , qui est de J) où est raconté l'entretien de Moïse avec son beau-père dieu ou l'un des dieux des Kéniens, Moïse n'aurait pas eu besoin d'un tel argument pour encourager son beau-père de Moïse, et Moïse, influencé par son beau-père et prédispose par sa connaissance de la religion égyptienne Je suis le dieu de ton père » et que, dans le cantique de Ex 15:2 , Moïse dit : « Il est le dieu de mon

parents, mais Ruth refusa d'abandonner sa belle-mère : « Où tu iras j'irai, lui dit-elle, ton peuple sera mon peuple, ton dieu sera mon dieu. » Naomi accepta cet affectueux dévouement, et les deux femmes arrivèrent Notons d'abord que, si beau et si touchant qu'il soit, le livre de Ruth ne présente pas au point de vue

, l'homme s'est découvert incapable de la modifier, « car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon mon La soumission aux prescriptions ascétiques (jeûnes, etc.) est le signe d'une conscience « faible », non C'est précisément ici que réside le danger pour les forts : ils risquent de mépriser les faibles et de Si donc nous scandalisons les faibles, nous nous exposons à l'incompréhension et à la calomnie, en même Celui qui scandalise une conscience faible est coupable envers le Christ lui-même ( 1Co 8:8 , 12 ).

(hébreu Eliyâhou ou Eliyâh =JHVH est mon Dieu). 1. T, à une heure où la faiblesse d'Achab pour la religion de son épouse tyrienne Jézabel précipitait Israël une affaire purement religieuse cette fois, mais comme le champion de la morale et le défenseur des faibles

On a induit de passages tels que Jer 9:1 et suivants que Jérémie était un faible, se lamentant et pleurant que le rétablissement futur d'Israël trouve le terrain libre ( Eze 25-32 ). 3° Quelques-uns des plus beaux et d'effrayantes peintures d'un châtiment à venir ; il fallait tenter un effort pour rassembler « le faible les menaces terribles d'autrefois ont disparu, le prophète a entendu l'appel : « Consolez, consolez mon

Moïse établit cette charge sur le conseil de son beau-père Jéthro. Au premier signe de faiblesse, les conspirations et les révoltes éclatent ( 2Sa 10 2Sa 15 2Sa 18 ).

28:20 , 22 E ) Jacob fait un marché avec Dieu : Si l'Éternel me protège, me nourrit, me ramène chez mon père, l'Éternel sera mon Dieu, et je lui donnerai la dîme de ce qu'il me donnera ! non seulement ses femmes, ses servantes et ses troupeaux immenses, mais aussi les théraphim de son beau-père travailleur, acharné et peu scrupuleux en affaires, fiancé tendre et veuf inconsolable, père aimant et faible

vous ai fait venir dans un pays semblable à un verger..., mais vous êtes venus et vous avez souillé mon qui observent dans leur peuple le péché social, sous ses formes les plus diverses : oppression des faibles Israël ne connaît rien ; mon peuple n'a point d'intelligence. Et mon peuple m'a oublié depuis des jours sans nombre... cieux sa saison ; la tourterelle, l'hirondelle et la grue observent le temps de leur arrivée ; mais mon

Elle était divisée en petits royaumes impuissants, en raison de leurs discordes et de leur faiblesse, L'histoire de la vocation de Samuel est un des plus beaux morceaux de la narration hébraïque.

pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et mon breuvage. Il devient le gendre d'un « prêtre de Madian », Hobab le Kénien, d'après J ( Jug 4:11 ) ; ce beau-père Enfin, si le trait de génie de Moïse a consisté à choisir pour Israël le dieu de son beau-père, reste Ecoutez-moi, mangeurs de pauvres, Grugeurs des faibles du pays ! Une des faiblesses de la reconstruction de l'histoire d'Israël par la critique moderne, c'est qu'elle

bien caractéristique dans le Cantique des Cantiques : Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles ; Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé synthétique ou constructif  ; ici l'idée est amplifiée par le vers qui suit : C'est moi qui ai oint mon avoir en vue les exigences du chant, et par conséquent sans qu'il y eût dans chaque ligne des temps faibles Remarquer aussi le beau refrain, modifié d'une strophe à l'autre, de Ps 107:8 , 15 , 21 , 31 .