21-23 , Esa 4:2 , 4 , Jer 31:1-9 32:36-40 etc.). : croyants ( Lu 21:28 , Eph 1:14 4:30 , Col 1:14 , Tit 2:14 ), nouvelle alliance ( Heb 9:12 ), Église , Mr 1:13 , Lu 4:2 ), les obstacles rencontrés en Galilée et en Judée ( Mt 12:25 , 34 16:1 , Mr 3:6 12 21 Col 1:16 2:10 ). 2:13 , Lu 1:11 , 26 , Ac 5:19 8:26 10:3 12:7 ) ; ils ont rempli ce rôle à l'égard de Jésus ( Mr 1:13

les quatorze ans après lesquels Paul dit être allé à Jérusalem avec Barnabas ( Ga 2:1 ). bout de quatorze ans, de nouveau je montai à Jérusalem » ( Ga 2:1 ). Mais quand il dit : « Je montai de nouveau à Jérusalem » ( Ga 2:1 ), rien ne force à croire que ce de 8 et suivants ), et coupé par un voyage à Corinthe ( 2Co 2:1 12:14 13:1 et suivant ). 12,13 , Ac 20:1-2 ), qui aurait commencé en 55 et rempli presque toute l'année 56.

médecine, mais si c'était Luc lui-même nous aurions une phrase à la première personne dès le verset 2 pourrait être Silas, car en ce cas il aurait écrit « nous » en d'autres longs morceaux ( Ac 15 etc.) ; ni Timothée Ga 2:1 et suivant , 2Co 2:13 7:6 , 13 8:6 , 23 12:18 Tit 1:4 etc. 1 , 4 ). 2°, B), leurs caractères de forme et de fond fournissent de nouvelles indications sur la personne de

16 ) ; « et la convoitise, ayant conçu, enfante le péché » ( Jas 1:15 ). ce regard de l'âme en dépeignant le crucifiement du Christ aux foules qu'ils évangélisaient ( Ga 3:1 Heb 12:2 ). surface nuit à la vie en profondeur, le protestantisme a besoin d'entendre la recommandation de Paul à Timothée (cf. 1Ti 4:14 , 2Ti 1:6 ) Qui, dans la fièvre des oeuvres, néglige la contemplation, rompt dangereusement

Pour trouver l'extase dans la vocation de Moïse ( Ex 3:2 ) ou d'Ésaïe ( Esa 6:1 ), il faut mettre dans Les expressions employées dans ( Apo 1:10 4:2 17:3 ) rappellent la situation d'Ézéchiel et semblent bien qu'écrit, dans sa Théologie mystique, le pseudo-Denys l'Aréopagite à son disciple du même nom : « O Timothée Tim.). « Cher Timothée, dit le pseudo-Denys, dans ta pratique ardente de la contemplation mystique, laisse Strasb. 1930, 1.

1). 1), J. et 3 , Col 1 et 2 , etc.). A son tour, il consacre Timothée ( 2Ti 1:6 ), l'établit « prédicateur, apôtre et docteur » ( 2Ti 1:11 de l'Évangile à des « hommes fidèles et capables » ( 2Ti 2:2 ), et lui recommande de n'imposer les mains

du Pentateuque, les livres de la loi, ou les livres de Moïse : ( Ne 9:3 13:1 ) puis, les Écritures. Les Apocryphes (1 et 2 Esdras, Tobit, Judith, Additions à Esther, Sagesse de Salomon, Siracide, Baruch On collectionna ensuite les lettres de l'apôtre Paul : Romains, 1 et 2 Corinthiens, Galates, Éphésiens , Philippiens, Colossiens, 1 et 2 Thessaloniciens, 1 et 2 Timothée, Tite, Philémon ; c'est sans doute Enfin, le reste des écrits, Actes, Hébreux, Jacques, 1 et 2 Pierre, 1, 2 et 3 Jean, Jude, vint compléter

1. l'emploie seulement six fois, dans deux textes de l'épître aux Galates, un texte de la première ép. à Timothée et suivants ) ; par Isaac ( Ge 16:2 et suivants ) et par Jacob ( Ge 18:10 et suivants ), Dieu précise 11:1 42:1 55:1 , Jer 31:31 et suivants ). 3. 11 , Mr 11:3 , Lu 4:1 , 13 ).

Mt 23:2 ). 1 ). 4 ) et que son disciple Timothée doit « confier à des hommes sûrs, capables d'en instruire les autres » ( 2Ti 2:2 ). (De virg. vel., 1).