Ezéchiel: 39.25
C'est donc ici le parallèle d' Esaïe 66.24 ; la nécropole mystérieuse d' Hamona , avec son colossal
Matthieu: 23.35
était un prophète dont le meurtre nous est raconté dans le second livre des Chroniques. ( 2Chroniques 24.20
Galates: 1.12
11 à 24 L'apostolat de Paul indépendant des hommes.
Nombres: 24.24
Sur Héber, voir Genèse 10.24 , note.
Daniel: 12.1
1 à 3 Ces trois versets font encore partie de la révélation de l'ange commencée 11.2 .
Genèse: 1.2
signifie être désert ; il s'emploie, par exemple, pour désigner une terre ou une ville dévastée ( Job 12.24
Proverbes: 19.1
Proverbes 19:11 Celui qui s'efforce fermement de vaincre le mal par le bien, connaîtra la gloire.
Proverbes: 28.1
Proverbes 28:11 Les hommes riches sont si souvent flattés, qu'ils ont tendance à se considérer supérieurs
HÉNOC
Pour Hénoc, il écrit : « puis (Hénoc) disparut, car l'Éternel l'avait pris » ( Ge 5:24 ). Heb 11:5 ) Hénoc n'est pas entré comme les autres au séjour des morts (ou cheol) : Dieu a devancé sa
Esaïe: 53.10
l'ancienne alliance le sang est l'élément purifiant, parce qu'en lui réside la vie ou l'âme ( Lévitique 17.11
PAUL (ses voyages) 5.
Ac 24:11 24:1 22:30 21:27 ) Mais ce n'est pas une raison pour discréditer l'ensemble du récit, dont les C'est ce qu'il chercha, sans doute, à faire dans le cas de Paul ( Ac 24:26 ). » ( Ac 25:11 ). Par ces simples mots, il écartait définitivement la juridiction juive. Les naufragés restèrent trois mois à Malte ( Ac 28:11 ).
PIERRE (1re épître de)
L'auteur exhorte ensuite les fidèles à l'amour fraternel ( 1Pi 4:7 , 11 ) et à la patience dans l'épreuve des fidèles ( 1Pi 5:1 , 7 ) et en exhortant les lecteurs à la fermeté et à la vigilance ( 1Pi 5:8 , 11 toute la christologie part de cette conviction : rédemption par le sacrifice de la croix ( 1Pi 1:19 2:24 Il y a aussi des points de contact avec l'épître de Jacques (ainsi : 1Pi 1:23 et Jas 1:18 2:11 et Jas et Esa 40:6-8 1Pi 2:22 , 24 et Esa 53:9 , 12 3:10-12 et Ps 34:13-17 , etc.).