principalement sur la charité ( 1Co 8:13 ), mais, incidemment, sur la croyance aux démons ( 1Co 10:20-22 Le verset final est précédé de cet avertissement étrange (verset 22) : « Si quelqu'un n'aime point le Ap 22:20 , Didaché 10:6). 2. LA LANGUE, LE STYLE ET LES IDÉES. (a) La langue et le style. : 2Co 6:14-7:1 , 1Co 6:12 , 20 10:1 , 22  ; Lettre B (en réponse aux questions des Corinthiens) : 1Co 5:1-6 , 11 7:1-8 , 13 10:23-14:40 15:1-58 16:1-9 , 12 .

1. désignant une paire) serait mieux traduit par « pattes » : d'agneau, bélier, etc. ( Ex 12:9 29:17 , Le 1: Da 2:33 ) ou de la femme ( Esa 47:2 ), comme les pattes des animaux destinés aux sacrifices ( Ex 29:22

Les expressions proverbiales : os de mes os, mes os et ma chair ( Ge 2:23 29:14 , Jug 9:2 , 2Sa 5:1 etc 6 d écrivent la maigreur extrême (nous disons : n'avoir que la peau sur les os) ; peut-être dans Ps 22 --Dans ( Job 30:17 , 30 , Ps 51:10 102:4 , Esa 38:13 , La 1:13 , Hab 3:16 , Sir 28:17 etc.)

L'hébreu makhalath ( Ps 53:1 88:1 ) n'a jamais signifié « flûte » ; il s'agit peut-être d'un air à danser La traduction « à huit cordes » pour cheminit , dans Ps 6:1 12:1 , 1Ch 15:21 , est douteuse ; on peut Le nom pluriel neginâth ( Ps 4:1 54:1 55:1 67:1 76:1 , Hab 3:19 ) rappelle que les harpes ont plusieurs Huguenots, la pause désigne le nombre de strophes qu'on chante de suite au culte ; ainsi le Ps 119 , avec 22 Peut-être le murmure des flots du Kébar a-t-il le même effet sur Ézéchiel ( Eze 1:1 , 3 ).