Romains: 9.22
D'après Romains 2.4,5 , c'est leur "cœur impénitent" qui est l'artisan de la ruine des méchants.
LOUP
férocité ( Ge 49:27 , Eze 22:27 ), un fléau du soir ( Hab 1:8 , Sop 3:3) ; déjà dans le 1 er et le 2 :6 65:25 ) et dans le Siracide (Sir 13:17), comme dans Ésope, Phèdre et La Fontaine, loup et agneau sont peaux de brebis ( Mt 7:15 ), déguisement plus astucieux encore que le costume du berger ; et ces loups sont le loup menace seulement les animaux, sans s'attaquer à l'homme ; mais l'allégorie de Jésus dans le 4
ESCLAVE
hébreux êbèd et âmâh et les mots grec doulos, doulè et oïkètès, qui signifient ordinairement esclave, sont 1, Am 2:6 8:6 , Job 24:9 , Ne 5:6 , 8 , Mt 18:25 ). ) ; dans sa manière de voir, il n'y a d'esclaves proprement dits que ceux qui, par leur naissance, sont Il a placé des esclaves dans l'enseignement figuré de plusieurs de ses paraboles ( Mr 12:2 , 4 , Mt 10 1 ), et il l'exhorte à considérer son esclave comme un frère bien-aimé ( Phm 1:16 , Col 4:9 ).
Actes: 1.3
Dans versets 1,2 , Luc a rappelé ce qu'il a raconté dans son premier livre ; la tournure de la phrase
Romains: 11.8
d'assoupissement est tiré d'Esaïe, ( Esaïe 29.10 ) le reste de la citation provient de Deutéronome 29.4
JÉRUSALEM (ses murs et ses portes)
Les sources sont, en conséquence, fort rares. L'acropole de Sion dominait d'environ 50 m., et son aire ne dépassait pas 4 hectares 1 /2. pour égaliser la terrasse, la façonner en une esplanade à gradins et créer ainsi une sorte de large pont Ne 2:13-15 3:1-32 12:31 , 40 ) Malheureusement les points qu'il touche avec le plus de précision sont » (2Ro 25:4, Jer 39:4 52:7 ), probablement la même que la Porte de la Fontaine ou bien quelque poterne
Exode: 18.1
Cependant on peut opposer à ces raisons les raisons suivantes : 19.2 semble positivement placer la visite
1 Pierre: 1.2
et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils
Actes: 2.41
Ainsi traduisent toutes nos versions, depuis Calvin, Luther, la Vulgate. 2° Eux donc, ayant reçu ...Ainsi
Galates: 5.5
Ce sont les deux faces de la même vérité : d'une part, le chrétien possède dès ici-bas le don de la justice
Ephésiens: 2.1
interrompue, l'apôtre éprouvant le besoin de décrire mieux cet état de péché et de mort ( Ephésiens 2.2,3
1 Corinthiens: 3.1
1Corinthiens 1.17 ) en reprenant maintenant ce sujet, il en appelle, ainsi qu'il l'a déjà fait, ( 1Corinthiens 2.1