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EPHÈSE

Elle se trouvait à 320 stades (environ 60 km.) au Sud de Smyrne, dont la prospérité nouvelle ne lui portait Toute une population vivait de ce travail ( Ac 19:23 et suivants ). pour y rester jusqu'au printemps de 57 (dates avancées de deux ans dans Chronol. du N.T., II, parag. 3) Il dut quitter la ville à la suite de l'émeute fomentée par Démétrius ( Ac 19:23 et suivants ). Paul coupa son séjour à Éphèse par un voyage à Corinthe (voir 1 Corinthiens, III).

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Jean: 3.1

Chapitre 3. 1 à 21 Entretien de Jésus avec Nicodème.

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Jean: 8.30

foi, comme l'observe de Wette a un autre fondement que celle des auditeurs dont il est parlé Jean 2.23

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Genèse: 10.15

C'est le nom de la plus ancienne ville des Phéniciens qui primitivement se nommaient Sidoniens.

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ANTIOCHE DE SYRIE

Les habitants se complaisaient dans les dérèglements, la débauche. tâche et s'embarquèrent à Séleucie pour leur premier voyage d'évangélisation en terre païenne ( Ac 13:1- Paul partit par la voie de terre, en suivant la grande route vers Tarse et l'Occident ( Ac 15:40 18:23 Ac 11:27-30 15:1-22 ). Lorsque l'empereur romain Titus se fut emparé de Jérusalem (70) et eut rasé la ville, Antioche devint

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JÉSUS-CHRIST (6)

V La personne de Jésus. 1. LA SAINTETE. Sans doute, on trouve dans ce texte admirable quelques réminiscences de l'Ecclésiastique (Sir 51:23-30 ., 1:51 ; Eusèbe, H.E., II, 23:13). Il est, en somme, la première pensée de Dieu (Hen 40:6 45:3). Il est parlé du jour du Fils de l'Homme comme du jour de Dieu ( Lu 17:26 , 30 ).

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Luc: 3.38

remonte jusqu'à Adam et à Dieu , et relève ainsi dès l'abord l'idée de l'universalité du salut, qui se

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Lévitique: 10.1

aînés d'Aaron, avaient eu l'honneur d'accompagner leur père et leur oncle au sommet du Sinaï ( Exode 24.1

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Hébreux: 12.17

Ce verset soulève diverses questions concernant la construction et le sens. 1° Ésaü fut rejeté (grec

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THÉOPHANIE

De 4:36, 1Sa 3:1 , 1 Ro 19:13) La même forme de manifestations divines se retrouve dans le N.T. Mentionnons encore les théophanies indirectes où Dieu se manifeste en se voilant ( Ex 3:1 13:21 16:10 La jeune génération en revient ; elle en revient au point qu'on a déjà pu écrire : « Nous sommes sur ( 1Jn 1:1 , 3 , Ac 2:32 5:32 ) La descente du Saint-Esprit ne nous est-elle pas aussi présentée par trois ( Mr 1:10 parallèle Jn 1:32 , Ac 2:2 4:31 ).

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Esaïe: 17.1

1 à 11 Damas et Ephraïm. Ce discours est un développement des deux courtes prophéties 7.16 et 8.4 .

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Exode: 20.16

Les termes du commandement se rapportent proprement aux faux témoignages rendus devant les juges, mais

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