PSALMISTES
Le caractère pathétique de la vie, la succession inexorable des générations, la flétrissure du péché, la détresse ( Ps 46:2 ) et--bien qu'il soit le créateur puissant du ciel et de la terre ( Ps 124:8 ) Du haut de Sa demeure céleste, Il se penche vers la terre, relève le petit de la poussière ( Ps 113:5 Le péché qui n'a pas été pardonné paralyse le pécheur et l'accable sous le poids de la condamnation ( Alors Dieu, qui possède à la fois la volonté et le pouvoir dé délivrer ( Ps 130:7 et suivant ), enveloppera
Deutéronome: 32.35
*C’est à moi qu’appartient la vengeance, c’est moi qui leur donnerai ce qu’ils méritent quand leur pied
Jésus est le seul chemin vers Dieu
L’histoire de l’humanité dans ses relations avec Dieu est marquée par trois étapes : l’avènement de la loi, l’avènement de la grâce et, dans l’avenir, l’avènement du Christ glorifié. Jésus est le personnage central de l’Histoire : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la Il est le chemin qui mène à Dieu le Père, la vérité qui ne change jamais, la vie qui ne prend jamais Jésus offre le don de la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui.
oikoumene (3625)
la terre habitée la portion de la terre habitée par les Grecs, en opposition aux territoires des barbares l'empire Romain, tous les sujets de l'empire toute la terre habitée, le monde les habitants de la terre , les hommes l'univers, le monde
Proverbes: 26.21
Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter
Ezéchiel: 40.20
l’homme a mesuré la longueur et la largeur de l’entrée nord du parvis extérieur.
Lévitique: 16.20
» Lorsque Aaron aura fini de faire l'expiation pour le sanctuaire, pour la tente de la rencontre et pour
NOUVEAU TESTAMENT (Interprétation du)
La thèse de Baur, qui prend comme critère d'ancienneté pour les écrits du N.T. le conflit entre Paul Cette étude s'imposait d'autant plus que, dans le domaine de la dogmatique, l'École de Ritschl insistait sur le caractère historique de la révélation. Jésus, qui a eu des répercussions sur la manière de considérer le rôle des idées messianiques du judaïsme Deissmann qui met l'accent sur la piété de Paul et l'étudié dans le cadre de la piété hellénistique.
Lévitique: 7.17
Ce qui restera de la viande de la victime le troisième jour sera brûlé au feu.
Esaïe: 28.7
les égarent ; prêtres et prophètes titubent sous l’effet des liqueurs fortes, ils sont troublés par le
Galates: 1.1
De la part de Paul, apôtre établi non par des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ
BENEDICTUS
la parole revient au vieux prêtre, dans la réunion de famille autour du petit Jean âgé de huit jours à parallèles), pour célébrer la libération divine qui va permettre au peuple du Seigneur de le servir et du règne de la paix (verset 78-79). Dieu a fait le serment : Elisabeth =serment de Dieu. dans Ps Sal. la soif de vengeance n'attend qu'un Messie politique, le Benedictus est évangélique au seuil